ابن علقمة عن ابن عائذ ، قال : عمرو بن معاوية : كنت ملزقا ركبتي بفخذ النبيّ صلىاللهعليهوسلم ... الحديث.
٥٩٨٣ ـ عمرو بن معبد بن الأزعر بن زيد بن العطاف (١) بن ضبيعة الأنصاري الأوسي.
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا. وذكره موسى بن عقبة أيضا ، لكن قال : عمير ، بالتصغير.
٥٩٨٤ ـ عمرو بن معديكرب (٢) بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن زبيد الأصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه (٣) ، وهو زبيد الأكبر ، ابن صعب بن سعد العشيرة الزبيدي الشاعر الفارس المشهور. يكنى أبا ثور.
قال ابن مندة : عداده في أهل الحجاز. وقال ابن ماكولا : له صحبة ورواية. وقال أبو نعيم : له الوقائع المذكورة في الجاهلية ، وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن.
قال ابن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم : قدم عمرو بن
__________________
(١) أسد الغابة ت (٤٠٣١) ، الاستيعاب ت (١٩٨٠).
(٢) أسد الغابة ت (٤٠٣٢) ، الاستيعاب ت (١٩٨١) ، ١٣٤ ـ المحبر لابن حبيب ٢٦١ ـ و ٣٠٣ ، سيرة ابن هشام ٤ / ٢٢٦ ، ٢٢٧ ـ ترتيب الثقات لابن العجليّ ـ ٣٧١ ، الثقات لابن حبان ٧ / ٣٧٨ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٣٢ ، مروج الذهب طبعة الجامعة اللبنانية ٧٧٧١. و ١٠٧٢ ، ١٥٤٨ و ١٥٦٣ و ١٥٦٧ و ١٥٧٣ و ٢٤٩٠ و ٣٥٢٠ ، المحاضرات لراغب الأصفهاني ٢ / ٣٧٣ ، ثمار القلوب ٤٩٧ ، البدء والتاريخ ٣ / ١٨٥ ، الهفوات النادرة ٩ ، جمهرة أنساب العرب ٤١١ ، عيون الأخبار ١ / ١٢٧ ، ١٢٩ ، تاريخ الطبري ٣ / ١٣٢ ـ ١٣٤ ، وانظر فهرس الأعلام ١٠ / ٣٥٦ ، فتوح البلدان ١٤٢ ، مقدمة مسند بقي ابن مخلد ١٤٦ ـ ربيع الأبرار ١ / ٣٣٤ و ٤ / ١٦ و ٣١٨ ، الخراج وصناعة الكتابة ٣٥٩ ، الأخبار الموفقيات ١٦٦ ، التاريخ الصغير ٢٤ ، التاريخ الكبير ٦ / ٣٦٧ ، الجرح والتعديل ٦ / ٢٦٠ ، تاريخ خليفة ٩٣ و ١٣٢ و ١٤٨ ، وطبقاته ٧٤ و ١٩٠ ، المعارف ١٠٦ ، الشعر والشعراء ١ / ٢٨٩ ـ ٢٩١ ، الأغاني ١٥ / ٢٠٨ ، ٢٤٥ ، المؤتلف ١٥٦ ، معجم الشعراء للمرزباني ٢٠٨ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٥ ، السمط الثمين ٦٣ ، خزانة الأدب ١ / ٤٢٢ ، العقد (انظر فهرس الأعلام ٧١ / ١٤٠ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ٢ / ٣٣ ، الزيارات ٦٩ و ٩٨ ـ الكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣ / ٢٦٠ ، التذكرة الحمدونية ١ / ٢٧٢ ، الوفيات لابن قنفذ ٤٩ ، ٥٠ ، سرح العيون ٢٤٣ ، الحور العين ١١٠ ، الكنى والأسماء للدولابي ١ / ٦٥ ، الأسامي والكنى للحاكم ورقة ٩٥ ، ٩٦ ، تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ١٦ ، ١٤١ ، المنازل والديار ٢ / ٢٨٨ ، لباب الآداب ١٨٠ ـ ١٨٢ ، الكمال في الأدب للمبرد ١ / ٣٦٣ ـ تاريخ الإسلام ١ / ٩٨.
(٣) في أ : شيبة.