وقد عاب أبو نعيم على ابن مندة إخراجه هذا الحديث ، ونسبه إلى الغفلة والجهالة فبالغ ، وإنما اللّوم في سكوته عليه ، فإن في الإسناد عمرو بن إبراهيم الكرديّ ، وهو متّهم بالكذب ، فالآفة منه ، وكان ينبغي لابن مندة أن ينبّه على ذلك.
٤٤٣٤ ز ـ عامر : بن قيس الأنصاريّ ، ابن عم الجلاس بن سويد.
ذكره موسى بن عقبة في «المغازي» ، وأنه أحد من سمع الجلاس بن سويد يقول : إن كان ما يقول محمد حقا لنحن شرّ من الحمر ، فبلغ ذلك النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، فحلف الجلاس ما قال ذلك ، فنزلت : (يَحْلِفُونَ بِاللهِ ما قالُوا وَلَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ ...) [التوبة : ٧٤] الآية ، وكذلك ذكره أبو الأسود عن عروة ، ونقله الثعلبي عن قتادة والسديّ. والقصة مشهورة لعمير بن سعد.
٤٤٣٥ ـ عامر بن قيس الأشعريّ (١) : ويقال : إنه اسم أبي بردة ، أخو أبي بردة ، أخو أبي موسى.
٤٤٣٦ ـ عامر بن كريز (٢) : بن ربيعة [بن حبيب] بن عبد شمس بن عبد مناف القرشيّ العبشميّ. والد عبد الله ، وأمه البيضاء بنت عبد المطّلب.
ذكر ابن شاهين وغير واحد أنه أسلم يوم الفتح ، وعاش حتى قدم البصرة على ابنه عبد الله لما كان أميرا عليها في زمن عثمان.
ويقال : إنه كان محمّقا ، وأنه لما استأذن عثمان في زيادة ابنه اشترط عليه ألّا يقيم ، فقدم البصرة يوم الجمعة فرأى ابنه وهو يخطب فأعجبه فقال لجليسه ـ وأشار إلى ابنه : لقد خرج من هذا ـ وأشار إلى ذكره ، وحكى ذلك هشام بن الكلبيّ.
٤٤٣٧ ز ـ عامر بن كعب : أبو زعنة الشاعر. يأتي في الكنى.
٤٤٣٨ ـ عامر بن لقيط العامريّ (٣) :
أورد له الطّبرانيّ من رواية يعلى بن الأشدق ، حدثني عامر بن لقيط العامريّ ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم أبشّره بإسلام قومي وطاعتهم ، فقال : «أنت الوافد الميمون ، بارك الله فيك». وصافحني ومسح على ناصيتي ... الحديث.
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٨٧ ، التاريخ الصغير ١ / ٢١١ ، ٢٤٨ ، ٢٤٩ ، ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، العبر ١ / ١٢٨ ، بقي بن مخلد ٨٨٣ ، أسد الغابة ت ٢٧٢٥ ، الاستيعاب ت ١١٤٧.
(٢) أسد الغابة ت ٢٧٢٦ ، الاستيعاب ت ١٣٤٨.
(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٨٧ ، أسد الغابة ت ٢٧٢٨.