الصفحه ١٩٤ : ، فوضعه ، فنزلت : (وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)
الآية : ٦٨. قوله
تعالى : (قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ
الصفحه ٢٢١ : عَرَضَ
الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ، لَوْ لا كِتابٌ
مِنَ اللهِ سَبَقَ
الصفحه ٢٢٨ : اللهِ) ، فقال معاوية : نزلت في أهل الكتاب ، فقلت : نزلت فينا ،
وفيهم. وكان بيني ، وبينه كلام في ذلك
الصفحه ٢٤٧ : كانَ
لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ)
روى الواحدي عن
الصفحه ٣٠٥ :
وفرح كفار مكة ،
وشمتوا ، فلقوا أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم ، فقالوا : إنكم أهل كتاب ، والنصارى
الصفحه ٣٢٣ : الَّذِينَ
يَتْلُونَ كِتابَ اللهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ
سِرًّا وَعَلانِيَةً
الصفحه ٣٨٠ : بن أبي بلتعة ، وكتب معها إلى أهل مكة ، وأعطاها
عشرة دنانير على أن توصل إلى أهل مكة ، وكتب في الكتاب
الصفحه ١١ : الرحمن بن
عبد الله بن أحمد ، ويكنى أبا القاسم ، صاحب كتاب : مبهمات القرآن ، توفي بمراكش
سنة ٥٨١ ه
الصفحه ١٩ : :
أ ـ واقعة السرقة
من قبل طعمة بن أبيرق كانت سببا في نزول قوله تعالى :
(إِنَّا أَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الْكِتابَ
الصفحه ٢٠ : ، وأن يعاقب اليهودي حتى أنزل
الله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِ) إلى (وَمَنْ
الصفحه ٢٥ :
النزول القرآني.
يقول الواحدي : «ولا
يحل القول في أسباب نزول الكتاب إلا بالرواية ، والسماع ممن
الصفحه ٧٣ : في كتابه ، فلاعنهما» (١).
والرواية الراجحة
الصحيحة عن هلال.
أخرج البخاري من
طريق عكرمة عن ابن
الصفحه ٧٤ : أهل الكتاب فيها.
٣
ـ ومثال ذلك أيضا : خواتيم سورة النحل :
(وَإِنْ عاقَبْتُمْ
فَعاقِبُوا بِمِثْلِ
الصفحه ٧٨ : في كتابه فلا عنهما».
وأخرج البخاري من
طريق عكرمة عن ابن عباس : «أن هلال بن أمية قذف امرأته عند
الصفحه ٩٤ : الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللهِ
لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ