قائمة الکتاب
القول في معاني أسماء الله تعالى
٦٠
البحث
البحث في كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
٥٩/١ الصفحه ٧٠ : أهل الجنان في
النعيم ، وأهل النار في الجحيم ؛ وقالت النار : هل من مزيد؟ ، فيضع الجبار قدمه في
النار
الصفحه ١٠٦ : كانت توفيقا عاما ، وإن خصت كانت توفيقا خاصا.
فصل
اتفق أهل الملل
على ذمّ القدرية ولعنهم ، وقال رسول
الصفحه ٤٥ :
فاعلموا وقيتم
البدع ، أن من مذهب أهل الحق : أن الباري سبحانه وتعالى متكلم بكلام أزلي ، لا
مفتتح
الصفحه ٧٩ : المبدع رب العالمين ، ولا
خالق سواه ، ولا مخترع ، إلا هو. فهذا هو مذهب أهل الحق ؛ فالحوادث كلها حدثت
بقدرة
الصفحه ١٦٦ : التواتر ولا يشترط أن يكون المخبرون على تنائي الديار. فإن أهل البلدة
الواحدة إذا أخبرونا. وهم الجم الغفير
الصفحه ٣٤ : ، فإنا بعد في إثبات العلم بأحكامها.
فصل
الباري تعالى سميع
بصير عند أهل العقل ، واختلفت مذاهب أهل
الصفحه ٣٦ : ، مستعينين بالله تعالى.
باب
القول في إثبات العلم بالصفات
مذهب أهل الحق أن
الباري سبحانه وتعالى حيّ
الصفحه ٤٢ : تعالى لو كان في حكم
العلوم لكانت علما ، وهذا ما لا ينتحله أحد من أهل الملة. وقد قال أبو الهذيل
الصفحه ٤٨ :
وإن رددنا إلى
إطلاق أهل اللسان ، عرفنا قطعا أن العرب تطلق كلام النفس والقول الدائر في الخلد
الصفحه ٥٢ :
الدليل على
استحالة قبوله للحوادث ، ولا يبقى بعد بطلان هذه الأقسام إلا مذهب أهل الحق في وصف
الباري
الصفحه ٧١ : الله تعالى
فصل
الأولى بنا تقديم
فصول يتعلق بها احتجاج أهل الحق ، ويستند إليها الانفصال عن شبه
الصفحه ٩٨ : الأعمال ، ومتعلقات القدر ، رأينا تقديم هذه
الأصول. وقد حان أن نذكر مذهب أهل الحق في إرادة الكائنات ، والرد
الصفحه ١٣٤ : تسعى ؛ فإذا انقلبت كما قال ، وأهل الجمع عالمون
بالله تعالى فحينئذ يعلمون على الضرورة أن الرب تعالى قصد
الصفحه ١٤٢ : لِيَظْلِمَهُمْ ، وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [سورة العنكبوت :
٤٠].
وقال الرب على
مفتتح أهل السفينة
الصفحه ١٥٠ : منكر ونكير. والذي صار إليه أهل الحق إثبات ذلك ، فإنه من مجوزات
العقول ، والله مقتدر على إحياء الميت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
