البحث في كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
٢١/١ الصفحه ١٣٩ : ظهرت المعجزات على يدي عيسى ومحمد عليهماالسلام ، فلما ظهرت دلت على كذب اليهود. ومهما ظهرت معجزة في
الصفحه ١٣٧ : ابتغى مزيدا على ذلك ، فليتأمل الشامل.
القول
في إثبات نبوءة نبينا محمد صلىاللهعليهوسلم
فصل
قد
الصفحه ٣ : (١)
هو عبد الملك ابن
الشيخ أبي محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه ، أبو
المعالي
الصفحه ٤ :
سنين ، كان مولده
في تسع عشرة وأربعمائة ، سمع الحديث وتفقه على والده الشيخ أبي محمد الجويني ،
وتفقه
الصفحه ١٩ : الأستاذ أبو
إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الأسفرايني الملقب بركن الدين ، له
كتاب جليل وقيم هو
الصفحه ٤٥ : » منها : الكاملية نسبة إلى أبي
كامل الذي كفّر الصحابة لتركهم بيعة علي ، وكفر عليا لتركه قتالهم. والمحمدية
الصفحه ٥ :
خطبة المؤلف
بسم الله الرحمن
الرحيم ، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله.
الحمد لله بارئ
الصفحه ١٨ : الجبار بن علي الأسفرايني تلميذ أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الأسفرايني ، الذي
تخرج على أبي الحسن الباهلي
الصفحه ٢١ : أن الباري ، تعالى عن قولهم ، متحيز مختص بجهة
__________________
(١) شيخهم هو أبو عبد
الله محمد بن
الصفحه ٣٠ : ،
__________________
(١) هو أبو عبد الله
الحسين بن محمد بن عبد الله النجار ، من متكلمي المجبرة وله مع النظام مجالس
ومناظرات
الصفحه ٤٢ :
__________________
(١) هو محمد بن
الهذيل المعروف بالعلاف ، شيخ المعتزلة والذاب عنهم ، أخذ الاعتزال عن واصل بن
عطاء وعثمان بن
الصفحه ٥٢ : وجد تحقق كونه
__________________
(١) هو ابن سعيد أو
ابن محمد كما في طبقات الشافعية (٢ / ٥١) ابن
الصفحه ٥٩ : بكر محمد بن الطيب الباقلاني ، توفي عام ٤٠٣ ه. راجع المقدمة.
الصفحه ٧٠ : ، فتقول النار : قط قط» (١).
وهذا مما رواه
محمد بن إسماعيل في كتاب التفسير من مسنده الصحيح.
وللتأويل
الصفحه ٨٨ : تعالى : (فَلَنْ يُضِلَّ
أَعْمالَهُمْ ، سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بالَهُمْ) [سورة محمد : ٤ ـ ٥]
؛ فذكر