البحث في أعلام النبوّة
٩٢/١٦ الصفحه ١٩٦ : شريعة مثله. ولم يخرج بعده (٥) صاحب شريعة (٤) مثله إلى محمّد ،
وهو شهد له (٦) كما شهد محمّد
له. وفى
الصفحه ٢٦١ :
قوة وعلوّا على مرور الأيّام. وأعلم (ص) أمّته أنّ الله عزوجل (١) قد كشف له عن الّذي يكون بعده وأنّه
الصفحه ٣٠٦ : وخارجه ، بعد (١) ان يصير الى المعدة ويختلط (٢) بالدّم فيصير شيئا واحدا ، ثم يتفرق من المعدة فى الأعضا
الصفحه ٢٣ : حتّى يدخله. فاذا دخله (٢) ، لسعته عقرب ،
فرجع ثمّ لم تنازعه نفسه بعد ذلك (٣) إلى العود إليه ، واستراح
الصفحه ٨٤ :
منك. فبعث عليا (ع) (١) فأخذ (٢) الصحيفة من أبى
بكر بعد أن لحقه فى طريقه ، ومضى. فلمّا وافى «منى
الصفحه ١٥٨ : اخْتَلَفُوا
فِيهِ (٥)) ثمّ عرّفنا أنّ
الباغين فى كلّ أمّة امتحنهم الله بطاعة الأنبياء ، فخالفوهم بعد أن رأوا
الصفحه ١٧٣ : الى تكذيب من جاءهم من الأنبياء بعد الأنبياء الّذين (٧) تقدّموهم وتعلّقوا بالرّسوم الّتي كانت فى أيديهم
الصفحه ٢٩٥ :
متدانيين لا تبلغ (١) مساحتهما مائة ميل ، إلّا بعد أن يمسحها بالحبال (٢) والقصب المذروعة المقوّمة
الصفحه ٣١٨ :
لأنّ الطب وحساب النّجوم أخذت بعد حدوث البشر والبشر آخر
متولّدات العالم عند أهل الشرائع وعند
الصفحه ١٦ : ؛ والنطق والعدد محدّثان.
واذا (٣) كان كذلك فلم تورد بعد (٤) شيئا حين أوردت هذه الألفاظ التى يستحى
الصفحه ٣٣ : وصحّ
أمر النّبوّة وثبت (٨) أمر الإمامة ،
بعد ذلك يجوز التقليد للامام الحقّ (٩) العادل العالم. وليس فى
الصفحه ٥٢ : أخبار ملوك كانوا بعده ، وما يحدث من أمورهم (٢١) وممالكهم ؛ (و) يطول شرحها. ثمّ أخبر بعد أخبارهم وقصصهم
الصفحه ١١٢ : أقاتل النّاس حتّى يقولوا (٦) لا إله إلّا الله ؛ فقاتلهم حتى قالوها وقبلوا شرائعها ثم خيّرهم بعد ذلك.
كما
الصفحه ١٣٩ :
والمركبة الجرمانية. وقال : إن الانفس الدّنسة تبقى فى الظّلمة بعد دثور العالم
متشبّثة به (١١) ، حتى تستغيث
الصفحه ١٤٦ : القول ، لأنّه (٦) كان دخل مملكة الفرس ، فأخذ ذلك عنه وارطوس الّذي قام فى المجوس بعد زرهشت (٧) وخلطه