أفضل الشّعوب ، وقبيلته (١) أفضل القبائل ، وعشيرته أفضل العشائر. قد ولده الأنبياء والرّسل : آدم وشيث ونوح وسام وإبراهيم وإسماعيل (ع). ثم ولده كرام النّاس وكرام العرب ، ثم كرام مضر ، ثم كرام كنانة (٢) ، ثم كرام قريش ، ثم كرام بنى هاشم. ومناقب أجداده ظاهرة ، وكرائم (٣) أخلاقهم مذكورة فى الزّمن الأوّل :
(١٢) كان مضر أفضل عدنان ، وكان يفك العانى ، ويطعم الطّعام. وكان كنانة أفضل مضر ، وكان يأنف أن يأكل وحده ؛ فاذا لم يجد من يأكل معه ، أكل لقمة ورمى بلقمة إلى صخرة قد نصبها بين يديه ، أنفة من أن يأكل وحده. وكان قريش قد فاق (٤) العرب بأصالة رأيه وتدبيره (٥). وكان قصيّ أفضل قريش ، واسمه «زيد» وسمّى «مجمعا» لأنّه جمع قبائل قريش ، وأنزلها مكّة ؛ وفيه يقول القائل :
أبوكم قصيّ كان يدعى مجمعا |
|
به جمّع الله القبائل من فهر |
وكان هاشم أفضل قريش واسمه «عمرو» (٦) فسمّى هاشما ، لأنّه كان يهشم الثريد ويطعم الحاجّ والنّاس ، وكان يقعد على كرسيّ من ساسم ويختصر (٧) بقضيب من خيزران ، وجزور (٨) تنحر (٩) ، وأخرى تطبخ ، وأخرى تساق لتنحر ، ومناديه ينادى (١٠) : يا وفد الله هلمّوا إلى الغذاء ، وآخر ينادى : ألا من تغذّى فليرح للعشاء (١١). وأمّا عبد المطلب ، فكان حكمهم ، ومفزعهم (١٢) فى النّوائب ،
__________________
(١) ـ قبيلته : قبيله C (٢) ـ ثم كرام كنانة : ـ A (٣) ـ كرائم : كرام A (٤) ـ فاق : فارق A (٥) تدبيره : تدبيرهاA (٦) ـ عمرو : عمرA (٧) ـ يختصر : يختصم A ، يحتصم BC ـ (٨) جزور : جزرB (٩) تنحر : تجزA (١٠) ـ ينادى : ـ B (١١) ـ للعشاء : الى العشاءA (١٢) مفزعهم : منفرعهم A