الصفحه ٢٣ : . فهكذا مثال النّفس مع البارى جلّ (٤) وتعالى ، وهذا معنى قولى : «لم يقدر على منعها» ، ولم ألزمه العجز
الصفحه ٣٤٨ :
ان انتم غفرتم
للناس خطاياهم ، فان اباكم الّذي فى السماء يغفر لكم ... ص ١٦٣
متى ١٥ ـ ١٤
الصفحه ١٢٢ :
للمنّانيّة ؛ فانه يطّلع على عجائب من قولهم فى اليهوديّة ، من لدن إبراهيم إلى
زمن عيسى» ... وهل قالت
الصفحه ١٢٣ :
بها النّاس.
(٣) ومثال تلك القبّة فى التّيه الّذي كانوا فيه ، مثال
الكعبة التى وضعها الله للناس
الصفحه ١٥٥ : عن عقلى ، أنّه عاين (٥) ما كان قبل حدث العالم ، فرأى النّفس والهيولى والمكان والزّمان قديمة مع
البارى
الصفحه ١٧٤ :
كل بلد (١) وفى كل دهر وزمان ـ معهم حقّ قد خلط بباطل. ومثال ذلك ، مثال إنسان معه صرّة
مسك قد خلط به
الصفحه ٢٣٠ :
نكشف عن حقيقة ما فى القرآن من الأمور الجليلة (١) والمعجز العظيم ببرهان واضح ، ليعلم من هو على مذهب
الصفحه ١١٩ : (ع) بنى
إسرائيل فى اتّخاذ قبّة الزّمان وآلاتها ، يقول فى التّوراة : كلّم الرّبّ موسى
الصفحه ١٤٦ : منتقل كالمكان والزّمان
، وكالرّجل يكون فى الظّل حسن اللون وفى
__________________
(١) ـ وقال ... ثبات
الصفحه ٢٥ : أيضا ، أن يكون العالم قديما معها ؛ لأنّه
إذا كانت (١) علّة تجبّلها فى
العالم ، الحركة والشهوة ، وهما
الصفحه ٢٦٦ : (ص). وأنّما سمّيت المعجزة معجزة لأنّ الناس يعجزون أن يأتوا
بمثلها. فأمّا الاسباب التى يشترك فيها (٢) الصّادق
الصفحه ٢٨٠ :
أن ينظر فيه أصلا ولكان سبيله سبيل سائر الاشياء المحرّمة
مثل الخمر والميتة والدّم ولحم الخنزير
الصفحه ١١٦ :
وإلى الرّسول أى إلى السّنّة (١). (و) فى كلّ زمان وأوان من يقوم بالكتاب والسّنّة ويستنبط تأويل ما
الصفحه ١٢١ : ، ويقطّع على أعضائه ورأسه ، ويصعد به على المذبح
لقربان الرّب. فقد ذكر فى التّوراة نحو هذه الصّفات فى باب
الصفحه ١٢٠ : مقدسا (٥) ، لأحلّ (٦) بينهم. ثم وصف لهم كيف يتّخذون قبّة الزّمان ، وكم ذراعا (٧) يكون طولها (٩) وعرضها