وكتاب الحافظ ابن حجر المسمى «بالإصابة» جامع لما تفرق منها مع تحقيق ولكنه لم يكمل (١).
طبقات الصّحابة
للعلماء آراء في طبقات الصّحابة ، فمنهم من جعلها خمس طبقات ، والأشهر ما ذهب إليه الحاكم حيث جعل الطبقات اثنتي عشرة طبقة وهي : ١ ـ قوم تقدّم إسلامهم بمكة كالخلفاء الأربعة.
٢ ـ الصحابة الذين أسلموا قبل تشاور أهل مكة في دار الندوة.
٣ ـ مهاجرة الحبشة.
٤ ـ أصحاب العقبة الأولى.
٥ ـ أصحاب العقبة الثانية.
٦ ـ أول المهاجرين الذين وصلوا إلى النبي صلىاللهعليهوسلم بقباء قبل أن يدخل المدينة.
٧ ـ أهل بدر.
٨ ـ الذين هاجروا بين بدر والحديبيّة.
٩ ـ أهل بيعة الرضوان في الحديبيّة.
١٠ ـ من هاجر بين الحديبيّة وفتح مكة مثل خالد بن الوليد وعمرو بن العاص.
١١ ـ مسلمة الفتح الذين أسلموا في فتح مكة.
١٢ ـ صبيان وأطفال رأوا النبي صلىاللهعليهوسلم يوم الفتح في حجّة الوداع (٢).
أوّلهم إسلاما وآخرهم موتا
تنوعت آراء السّلف الصّالح من الصّحابة والتّابعين فمن بعدهم في أي الصحابة أول
__________________
ـ الحديث ، كان ثقة ، رواية للأدب بصيرا بأيام الناس ، له مذهب ، ونسب إلى القول بالقدر : أصله من «نسا» ـ بفتح النون والسين المخففة ـ ومولده ووفاته ببغداد ، من تصنيفه «التاريخ الكبير» ، توفي سنة ٢٧٩ ه. ينظر في تذكرة الحفاظ ٢ / ١٥٦ ، طبقات ابن أبي يعلى ١ / ٤٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٨٣ ، تاريخ بغداد ٤ / ١٦٢ ، شذرات الذهب ٢ / ١٧٤ ، لسان الميزان ١ / ١٧٤ ، المنتظم قسم ٥٢ / ١٣٩ ، تذكرة النوادر ٧٩ ، مجلة مجمع اللغة بدمشق ٤٩ / ٣٨٢.
(١) الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ للحافظ شمس الدين السخاوي ص ١٧٢ وما بعدها.
(٢) قواعد أصول الحديث : د. أحمد عمر هاشم ص ٢٨٨.