السيرة عن ابن إسحاق وقال قائل من بني جذيمة ، وبعضهم يقول امرأة يقال لها سلمى ، فذكر شعرا أوله :
لو لا مقال القوم للقوم أسلموا |
|
للاقت سليم يوم ذلك ناطحا |
[الطويل]
قال : فأجابها العباس بن مرداس ، ويقال الجحّاف بن حكيم :
دعي عنك تقوال الضّلال كفى بنا |
|
لكبش الوغى في اليوم والأمس ناطحا |
[الطويل]
الأبيات.
قلت : ولا دلالة فيها على الصّحبة وإنما قال ذلك مفتخرا بقومه كما تقدم.
١٣٣١ ـ جحش الجهنيّ (١). ذكره الطّبراني ، وهو خطأ نشأ عن تصحيف : فإنّه روي من طريق ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التميميّ ، عن عبد الله بن جحش الجهنيّ ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله ، إن لي بادية أنزلها أصلّي فيها ، فمرني بليلة في هذا المسجد ... الحديث.
هكذا أورده ، وقد أخرجه أبو داود من طريق ابن إسحاق ، فقال فيه : عن التّميميّ ، عن عبد الله بن أنيس الجهنيّ ، عن أبيه ، فسقط من الإسناد ابن ، وأبدل جحش بأنيس ، وابن عبد الله اسمه ضمرة ، سمّاه الزهريّ في روايته لهذا الحديث.
١٣٣٢ ز ـ جذية ، غير منسوب (٢). ذكره ابن شاهين ، وهو خطأ ، وأخرج من طريق الذيال بن عبيد بن حنظلة بن حنيفة ، عن جذية. قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يتم بعد احتلام»
(٣).
قال أبو موسى : هذا تصحيف ، وإنما هو عن جدّه ، واسمه حنظلة.
قلت : وسيأتي على الصّواب في موضعه ، وأظنّ الصّواب ـ عن حذيم ، كما سيأتي في الحاء المهملة.
__________________
(١) الثقات ٣ / ٦٥ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٧٩.
(٢) أسد الغابة ت [٧١٣].
(٣) أخرجه أبو داود في الوصايا باب ٩ حديث (٢٨٧٣) والطبراني في الصغير ١ / ٩٦ وفي الكبير ٤ / ١٦ وعبد الرزاق في المصنف (١١٤٥٠) وانظر نصب الراية ٣ / ٢١٩.