عثمان بن أبي العاص ، قال : وخبره بذلك مشهور.
٧٤٠ ـ بلال الفزاري. ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه. وقال : روي عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «الإسلام بدأ غريبا» (١). قال : وسمعت أبي يقول : هو مجهول.
٧٤١ ـ بلز (٢) ـ ويقال برز. يقال هو اسم والد أبي العشراء.
٧٤٢ ز ـ بلعام ـ قين كان بمكة. روى ابن أبي حاتم في التفسير وابن مردويه من طريق مسلم بن كيسان الأعور ـ وهو ضعيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يعلم قينا بمكة اسمه بلعام. وكان أعجميّ اللسان ، فكان المشركون يرون رسول الله صلىاللهعليهوسلم يدخل عليه ويخرج من عنده ، فقالوا : إنما يتعلم من بلعام ، فأنزل الله تعالى : (يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ، لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ ...) [النحل : ١٠٣] الآية.
وسيأتي في ترجمة (٣) مولى الحضرميّ شيء من هذا.
ورواه ابن أبي حاتم من طريق السّدّيّ ، قال : كانوا إذا رأوه دخل على عبد بني الحضرميّ ـ يقال له أبو اليسر ـ وكان نصرانيا ... فذكر نحوه ، ولم يذكر ما يدل على إسلامه بخلاف الأول.
وسيأتي في الجيم في جبر (٤) حكاية الخلاف في اسمه إن شاء الله تعالى.
٧٤٣ ز ـ بلقوم الرومي النّجار (٥) الّذي بنى الكعبة لقريش قبل البعثة. وسماه ابن شهاب في قصة بناء قريش الكعبة.
أخرجه عمر بن شبّة في كتاب مكّة ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن ابن وهب ، عن يونس
__________________
(١) أخرجه مسلم في صحيحه ١ / ١٣٠ كتاب الإيمان باب ٦٥ بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا أنه يأرز بين المسجدين حديث ٢٣٢ ـ ١٤٥ والترمذي ٥ / ١٩ كتاب الإيمان باب ١٣ ما جاء أن الإسلام بدأ غريبا حديث رقم ٢٦٢٩ وابن ماجة في السنن ٢ / ١٣٢٠ كتاب الفتن باب ١٥ بدأ الإسلام غريبا حديث رقم ٣٩٨٨ ، وأحمد في المسند ١ / ٣١٨ ، والدارميّ في السنن ٢ / ٣١٢ وكنز العمال حديث رقم ٥٣٨٠ ، ٥٣٨١ ، ٥٣٨٢ ، ٥٣٨٣ ، ١١٩٢ ، ١١٩٣ ، ١١٩٨ ، ١١٩٩ ، ١٦٨٩ ، ٥٣٨٦ والهيثمي في الزوائد ١ / ١٠٦ ، ١٥٦ ، ٧ / ٢٥٩ ، ٢٧٨ والطبراني في الصغير ١ / ١٠٤ ، والطبراني في الكبير ٦ / ٢٠٢ ، ٣١٤ ، ٨ / ١٧٩ وابن أبي شيبة في المصنف ١٣ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ ، ودلائل النبوة ٢ / ٢٤٤ ، ٥٢٠.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٥٦ ، معرفة الصحابة ٣ / ١٨٢ ، أسد الغابة ت (٤٩٧).
(٣) في أوسيأتي في ترجمة خير مولى الحضرميّ.
(٤) في أخبر.
(٥) هذه الترجمة سقط في أ.