والغضب يعرف في وجهه. هيه؟ فقال : الناس صالحون ، كثير نسلهم ، دارّة أرزاقهم ، خصب نباتهم ، أجرياء على عدوهم ، صالحون بصلاح إمامهم.
قال : ما منعك أن تقول في صاحبك مثل ما قال فيك؟ قال : ما رأيت في وجهك من الغضب؟ قال : أصبت. وقد تركتك لبنيتك (١) وتركته لك.
٤٢٧ ز ـ الأجم (٢) بن قيس بن مشجعة بن مجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي. له إدراك. قال ابن الكلبيّ : شهد هو وأخواه زهير ومرثد القادسيّة.
الهمزة بعدها حاء
٤٢٨ ز ـ أحزاب بن أسيد (٣) ، أبو رهم السّمعي ـ بفتحتين. ويقال له الظّهريّ. واختلف في أبيه. فقيل بالفتح وقيل بالضم.
قال ابن يونس : أدرك الجاهلية ، وعداده في التابعين ، وكذا ذكره في التابعين البخاريّ وابن حبّان. وقال أبو حاتم : ليست له صحبة ، وذكر ابن أبي خيثمة وابن سعد أبا رهم السماعي في الصّحابة فيمن نزل الشام منهم ولم يسمّياه.
وروى ابن مندة من طريق بقيّة ، عن معاوية بن سعيد التجيبي ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، عن أبي رهم السّمعي ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ بغير حقّ».
تابعه معاوية بن يحيى الطرابلسي ، عن معاوية بن سعيد. فإن كان أبو رهم هذا هو أحزاب فلا دليل على صحبته بهذا الخبر ، لاحتمال أن يكون أرسله وإن كان غيره فيحتمل.
٤٢٩ ـ الأحنف بن قيس (٤) بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن
__________________
(١) في أليلتك.
(٢) هذه الترجمة سقط في أ ، ج.
(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٩ ، الطبقات ١ / ٢٩٣ ، تهذيب الكمال ١ / ٧١ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٩٠ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٩ ، الكاشف ١ / ٩٩ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١ / ١١٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ١٣٢١ ـ التاريخ الكبير ٢ / ٦٤ ، تبصير المنتبه ٣ / ٨٨٥.
(٤) أسد الغابة ت (٥١) ، الاستيعاب ت (١٦١) ، طبقات ابن سعد ٧ / ٩٣ ، طبقات خليفة ت ١٥٥٥ ، تاريخ البخاري ٢ / ٥٠ ، المعارف ٤٢٣ ، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثاني ٣٢٢ ، أخبار أصبهان ١ / ٢٢٤ ، تاريخ ابن عساكر ٨ / ٢١٠ ، وفيات الأعيان ٢ / ٤٩٩ ، تهذيب الكمال ٧٢ ، تاريخ الإسلام ٣ / ١٢٩ ـ العبر ١ / ٨٠ ، البداية والنهاية ٨ / ٣٢٦ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٩١ ، النجوم الزاهرة ١ / ١٨٤ ،