قال ابن السّكن : أمه تماضر بنت حذيم السهمية. ويقال بنت عبد الحارث الخزاعية ، كان من السابقين الأولين ، قيل أسلم بعد عشرة.
وقال البخاريّ : له صحبة وذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا.
وروى الحاكم في ترجمته في المستدرك أنه أسلم سابع سبعة ، وكانت داره على الصّفا ، وهي الدار التي كان النبي صلىاللهعليهوسلم يجلس فيها (١) في الإسلام ، وذكر قصة طويلة لهذه الدار ، وأن الأرقم حبسها ، وأن أحفاده بعد ذلك باعوها لأبي جعفر المنصور. ورواه ابن مندة من طريق أقوى من طريق الحاكم وهي عن عبد الله بن عثمان (٢) بن الأرقم عن جده ـ وكان بدريا ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم في داره التي عند الصفا حتى تكاملوا أربعين رجلا مسلمين ، وكان آخرهم إسلاما عمر ، فلما تكاملوا أربعين رجلا خرجوا.
وروى أحمد من طريق عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم ، عن أبيه ـ وكان من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الّذي يتخطّى رقاب النّاس يوم الجمعة ، ويفرّق بين الاثنين بعد خروج الإمام كالجارّ قصبه (٣) في النّار (٤)».
وأخرجه الحاكم أيضا ، لكن قال الدّار الدّارقطنيّ في الأفراد : تفرد به هشام بن زياد ، وهو أبو المقدام وقد ضعّفوه.
وروى الحاكم أيضا أن الأرقم أوصى أن يصلي عليه سعد بن أبي وقّاص.
وروى ابن مندة ، من طريق إبراهيم بن المنذر ، قال : توفي الأرقم في خلافة معاوية سنة خمس وخمسين. ثم روى بسند ليّن عن عثمان بن الأرقم ، قال : توفي أبي سنة ثلاث
__________________
ـ (٣) / ٢٤٢ ، المعجم الكبير ١ / ٣٠٦ ، مشاهير علماء الأمصار ٣١ ، المعين في طبقات المحدثين ١٩ ، الوافي بالوفيات ٨ / ٣٦٣ ، المنتخب من ذيل الطبري ٥١٩ ، البدء والتاريخ ٥ / ١٠١ ، أسد الغابة ت (٧٠) طبقات خليفة ٢١ ، التاريخ الكبير ٢ / ٤٦ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٠٩ ـ ٣١٠ ، معجم الطبراني ١ / ٢٨٤ ، الاستبصار ١١٧ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٣ ، العبر ١ / ٦١ كنز العمال ١٣ / ٢٦٩ ، شذرات الذهب ١ / ٦١ ، الاستيعاب ت (١٣٣).
(١) في أعليها.
(٢) في أ ، د عمر.
(٣) القصب ـ بالضمّ ـ : المعى. وجمعه : أقصاب ، وقيل : القصب : اسم للأمعاء كلّها ، وقيل : هو ما كان أسفل البطن من الأمعاء. النهاية ٤ / ٦٧.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٣ / ٤١٧ ، والطبراني في الكبير ١ / ٢٨٥ قال الهيثمي في الزوائد ٢ / ١٨١ رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه هشام بن زياد وقد أجمعوا على ضعفه. والحاكم في المستدرك ٣ / ٥٠٤ قال الذهبي هشام واه والمنذري في الترغيب ١ / ٥٠٤ ، وكنز العمال ح رقم ٢١٢٠٣.