الأنصاري ، أبو المنذر وأبو الطفيل سيّد القراء. كان من أصحاب العقبة الثانية ، وشهد بدرا والمشاهد كلها. قال له النبي صلىاللهعليهوسلم : «ليهنك العلم أبا المنذر». (١) وقال له : «إنّ الله أمرني أن أقرأ عليك» (٢) ، وكان عمر يسمّيه سيد المسلمين ، ويقول : اقرأ يا أبيّ (٣). ويروى ذلك عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أيضا. وأخرج الأئمة أحاديثه في صحاحهم ، وعدّه مسروق في الستة من أصحاب الفتيا.
قال الواقديّ : وهو أوّل من كتب للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وأول من كتب في آخر الكتاب : وكتب فلان ابن فلان ، وكان ربعة أبيض اللحية لا يغيّر شيبة.
وممن روى عنه من الصحابة عمر ، وكان يسأله عن النوازل ، ويتحاكم إليه في المعضلات ، وأبو أيوب ، وعبادة بن الصامت ، وسهل بن سعد ، وأبو موسى ، وابن عباس ، وأبو هريرة ، وأنس ، وسليمان بن صرد ، وغيرهم.
قال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : مات أبيّ بن كعب سنة عشرين أو تسع عشرة. وقال الواقديّ : ورأيت آل أبيّ وأصحابنا يقولون : مات سنة اثنتين وعشرين.فقال عمر : اليوم مات سيد المسلمين. قال : وقد سمعت من يقول : مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين ، وهو أثبت الأقاويل ، وقال ابن عبد البر : الأكثر على أنه في خلافة عمر.
__________________
ـ ٨٩ ، تاريخ خليفة ١٦٧ ، التاريخ الكبير ٢ / ٣٩ ـ ٤٠ ، المعارف ٢٦١ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٠ ، الاستبصار ١٤٨ ، حلية الأولياء ١ / ٢٥٠ ، ابن عساكر ٢ / ٢٩٢ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١٠٨ ـ ١١٠ ، تهذيب الكمال ٧٠ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٧ ، دول الإسلام ١ / ١٦ ، تذكرة الحفاظ ١ / ١٦ ، العبر ١ / ٢٣ ، طبقات القراء : ١ / ٣١ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٨٧ ، طبقات الحفاظ ٥ خلاصة تذهيب الكمال ٢٤ ، شذرات الذهب ١ / ٣٢ ـ ٣٣ ، كنز العمال ١٣ / ٢٦١ ـ ٢٦٨ ، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٢ / ٣٢٥ ، ٣٣٤.
(١) أخرجه مسلم في الصحيح ١ / ٥٥٦ عن أبي بن كعب في كتاب صلاة المسافرين (٦) باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي (٤٤) حديث رقم (٢٥٨ / ٨١٠) والطبراني في الكبير ١ / ١٦٥ ، والبغوي في شرح السنة ١ / ٢٦٧ وأورده السيوطي في الدر المنثور ١ / ٣٢٢.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ٦ / ٢١٧. ومسلم ١ / ٥٥٠ كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب ٣٨ فضل الماهر بالقرآن والّذي ينتفع فيه حديث رقم ٢٤٦ والترمذي ٥ / ٦٢٤ كتاب المناقب باب ٣٣ مناقب معاذ ابن جبل حديث رقم ٣٧٩٢ ، ٣٧٩٣ وقال هذا حديث حسن صحيح وأحمد في المسند ٣ / ١٣٠ ، ١٨٥ ، ٢٧٣ ، ٢٨٤ ، ٥ / ١٣٢ والحاكم في المستدرك ٢ / ٢٢٤ ، والهيثمي في الزوائد ٧ / ١٤٠.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ١ / ٢٤٠ ومسلم ١ / ٥٦٠ كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف حديث رقم ٢٧٠ ـ ٨١٨ والطبراني في الكبير ٥ / ١٤٤ ، ١٧ / ٣٣٧ والنسائي ٢ / ١٥٣ في كتاب الافتتاح باب ٣٧ جامع ما جاء في القرآن حديث رقم ٩٤٠ ، والهيثمي في الزوائد ١ / ١٥٢.