البحث في الإصابة في تمييز الصحابة
١٢٨/٤٦ الصفحه ٤٥ :
، قال الغزالي : أما الكتب والتّعليم فلا تفي بذلك ـ أي بالحكمة تتفجّر في القلب
بل الحكمة الخارجة عن الحصر
الصفحه ٤٨ : بالصّدق ونهاهم عن الكذب إطلاقا فقال : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ
الصفحه ٥٠ : الصّلاة والسّلام.
واقرأ آيات الأمر
بالمعروف والنّهي عن المنكر التي تقرر ذاك التّكافل الاجتماعي الإسلامي
الصفحه ٦٦ : مصحّ» ، أي : صاحب إبل مريضة على صاحب إبل صحيحة مخافة العدوي.
قالوا : وبين
الحديثين تناقض إذ الحديث
الصفحه ٧٩ : ووفاته بأصبهان ، زار بغداد وهمذان ، من كتبه «الأخبار الطوال» ، و «اللطائف»
و «خصائص المسند» أي مسند أحمد
الصفحه ٨٣ : ء السّلف
الصّالح من الصّحابة والتّابعين فمن بعدهم في أي الصحابة أول
__________________
ـ الحديث ، كان
الصفحه ٨٤ : (٥) باب ما جاء في أي ساعات الليل أفضل (١٨٢) حديث رقم ١٣٦٤ ـ وأحمد
في المسند ٤ / ١١١ ، ١١٢ ، ١١٣ ، ١١٤
الصفحه ٨٧ : وهم نحو من
مائتين وعشرين نفسا أي فلا يسمون العبادلة اصطلاحا» (٢).
عدد الصّحابة
قال العراقيّ :
حصر
الصفحه ٩٣ : والثاني والعشرين من شعبان سنة ٧٧٣ ه
أي بين الثامن عشر من شباط والثامن والعشرين منه من سنة ١٣٧٢ م.
نشأته
الصفحه ٩٨ : عليها وقال : «كانت أمي
بعد أمي ، أصبت بها في جمادى الآخرة من هذه السنة» أي سنة ٧٩٨ ه.
وذكر السّخاوي
الصفحه ١٠٦ : .
١ ـ الآيات
النّيرات للخوارق المعجزات.
__________________
(١) الضوء اللامع ٢ /
٣٨.
الصفحه ١١٤ :
تبيت ترفعه آيات
ذي الدّرج
تعلي النّحيب
خضوعا والأسى قلقا
كأنّه في
الدّياجي
الصفحه ١١٩ :
سوق الأسانيد في
إملائه الجهر
ولو رأوا يده في
فرع روضته
أو فسّرت آية في
محكم
الصفحه ١٢٠ :
أبدا إليه كلّ
وقت سائره
يا أيّها
الشعراء ، هذا سوقكم
كانت له تأتي
التّجار
الصفحه ١٢٦ : .
وأعطى المبرر
الّذي دعاه إلى إفرادهم عن أهل القسم الأول بقوله : «لكن أحاديث هؤلاء عنه ـ أي عن
النبي
