لمحمد بن سيرين أمران في دينه إلّا أخذ بأوثقهما (١).

وقال هشام بن حسّان : كان ابن سيرين يتّجر ، فإذا ارتاب في شيء تركه (٢). وقال ابن عون : كان محمد من أشدّ النّاس إزراء على نفسه (٣). وقال غالب القطّان : خذوا بحلم ابن سيرين ، ولا تأخذوا بغضب الحسن (٤).

حمّاد بن سلمة ، عن أيّوب : كان ابن سيرين يصوم يوما ويفطر يوما (٥). وقال ابن عون : كان يصوم محمد عاشوراء يومين ، ثم يفطر بعد ذلك يومين (٦). وقال جرير بن حازم : كنت عند ابن سيرين فذكر رجلا فقال : ذاك الأسود ، ثم قال : إنّا لله ، أراني قد اغتبته (٧).

وقال معاذ ، عن ابن عون إنّ عمر بن عبد العزيز بعث إلى الحسن فقبل ، وبعث إلى ابن سيرين فلم يقبل (٨). وقال ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء قال : كان الحسن يجيء إلى السلطان ويعيبهم ، وكان ابن سيرين لا يجيء إليهم ولا يعيبهم (٩). وقال هشام ما رأيت أحدا عند سلطان أصلب من ابن سيرين (١٠). وقال حمّاد بن زيد ، عن أيوب : رأيت الحسن في المنام مقيّدا ، ورأيت ابن سيرين في النّوم مقيّدا (١١).

أبو شهاب الحنّاط ، عن هشام : أنّ ابن سيرين اشترى طعاما بيعا منونيّا (١٢)

__________________

(١) حلية الأولياء ٢ / ٢٦٨ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢١٩ أ.

(٢) انظر الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٧.

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ٣٣٥ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢٠ أ.

(٤) الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٥.

(٥) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠٠ ، الزهد لابن حنبل ٣٧٣ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢١ أ.

(٦) تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢١ أ.

(٧) الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٦.

(٨) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠٢ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢٤ أ.

(٩) المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٤ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢٤ أ.

(١٠) تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢٤ أ.

(١١) الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٧ ، تاريخ بغداد ٥ / ٣٣٦ ، تاريخ دمشق ١٥ / ٢٢٤ ب.

(١٢) في الأصل «اشترى بيعا من منونيا» والتصحيح من الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٩.