لي : هاك اقرأ ، فقرأته ، فإذا فيه من المختار إليه يذكر أنّه نبيّ ، فقال الأحنف : أفيها مثل هذا؟ رواها الفسويّ (١) عن الحميدي ، ثنا سفيان ، عن مجالد. وكان الشّعبيّ يذمّ الرأي ويفتي بالنّصّ ، قال مجالد : سمعت الشّعبيّ يقول : لعن الله رأيت (٢).

وروى الثّوريّ ، عمّن سمع الشّعبيّ يقول : ليتني أنفلت من علمي كفافا لا عليّ ولا لي (٣). قال محمد بن جحادة : سئل الشّعبيّ عن شيء لم يكن عنده فيه شيء ، فقيل له : قل فيه برأيك ، فقال : وما تصنع برأيي ، بل على رأيي (٤). روى سفيان ، عن عبد الله بن أبي السّفر ، عن الشّعبيّ قال : ما أنا بعالم ، وما أترك عالما (٥).

قال أبو يحيى الحماني : حدّثني أبو حنيفة قال : رأيت الشّعبي يلبس الخزّ ، ويجالس الشّعراء ، فسألته عن مسلمة فقال : ما يقول فيها بنو استها ، يعني الموالي (٦). وقال الحسن بن صالح بن حي ، عن أبيه ، قال : رأيت على الشّعبيّ عمامة بيضاء ، قد أرخى طرفها ولم يردّها (٧). وقال عبد الله بن إدريس : سمعت ليثا يقول : رأيت الشّعبيّ وما أدري ملحفته أشدّ حمرة أو لحيته (٨). وقال أبو نعيم : ثنا أبو أميّة الزيّات قال : رأيت على الشّعبيّ مطرف خزّ أصفر (٩). وقال روح ، عن ابن عون قال : رأيت على الشّعبيّ قلنسوة خزّ خضراء (١٠). وقال داود بن أبي هند : كان يلبس المعصفر (١١). وقال عبيد بن عبد

__________________

(١) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣١ و ٣٢ و ٢٥٥.

(٢) هكذا في الأصل ، وفي حلية ، الأولياء ٤ / ٣٢٠ «أرأيت».

(٣) الطبقات الكبرى ٦ / ٢٥٠ ، تاريخ دمشق ١٧٥ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٠٢.

(٤) الطبقات الكبرى ٦ / ٢٥٠.

(٥) الطبقات الكبرى ٦ / ٢٥٠ وله تكملة ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٩٢.

(٦) الطبقات الكبرى ٦ / ٢٥١.

(٧) الطبقات ٦ / ٢٥٢.

(٨) الطبقات ٦ / ٢٥٢.

(٩) الطبقات ٦ / ٢٥٣.

(١٠) الطبقات ٦ / ٢٥٣.

(١١) الطبقات ٦ / ٢٥٣.