وقال قرّة : كان هجّير (١) الضّحّاك إذا سكت : لا حول ولا قوّة إلّا بالله (٢) وروى ميمون أبو عبد الله ، عن الضّحّاك قال : حقّ على كلّ من تعلّم القرآن ، أن يكون فقيها ، وتلا قوله تعالى : (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ) (٣). وروى زهير بن معاوية ، عن بشير أبي إسماعيل ، عن الضّحّاك : كنت ابن ثمانين جلدا غزّاء (٤).

قال غير واحد : توفّي الضّحّاك سنة اثنتين ومائة. وقال أبو نعيم الكوفي : توفّي سنة خمس ومائة. وقال الحسين بن الوليد : سنة ستّ ومائة.

١٠١ ـ (الضّحّاك (٥) المشرقي) (٦) خ م ـ أبو سعيد الكوفي ، ومشرق بطن من همدان. حدّث عن : أبي سعيد الخدريّ.

وعنه : حبيب بن أبي ثابت ، والزّهري ، والأعمش ، وآخرون.

قيل : اسم أبيه : شراحيل ، وقيل : شرحبيل.

١٠٢ ـ (ضمضم (٧) بن جوس (٨) الهفّاني (٩) اليمامي) ٤ ـ

__________________

(١) هجّير : بكسر الهاء والجيم المشدّدة ، أي : دأبه وعادته وديدنه.

(٢) تهذيب الكمال ٢ / ٦١٨.

(٣) سورة آل عمران ، الآية ٧٩ ، والقول في : تهذيب الكمال.

(٤) تهذيب الكمال ٢ / ٦١٨.

(٥) التاريخ الكبير ٤ / ٣٣٥ رقم ٣٠٣٣ ، الجرح والتعديل ٤ / ٤٦١ رقم ٢٠٣٢ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦١٥ ، ميزان الاعتدال ٢ / ٣٢٤ رقم ٣٩٣٤ ، مشتبه النسبة ٥٩٢ ، الكاشف ٢ / ٣٢ رقم ٢٤٥٢ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٦٠٤ رقم ٢٤١ ، اللباب ٣ / ٢١٦ ، تهذيب التهذيب ٤ / ٤٤٤ ـ ٤٤٥ رقم ٧٧٣ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٧٢ رقم ٧ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٦.

(٦) المشرقي : بكسر الميم وسكون الشين وفتح الراء ، وفي آخرها قاف (وليس : فاء كما في اللباب ٣ / ٢١٦) انظر مادة : مشرفي.

وقد ذكره ثانية في «المشرقي» بفتح الميم وكسر الراء. (٣ / ٢١٦).

(٧) الطبقات لخليفة ٢٩٠ ، التاريخ الكبير ٤ / ٣٣٧ ـ ٣٣٨ رقم ٣٠٤٦ ، تاريخ الثقات ٢٣٢ رقم ٧١٤ ، الجرح والتعديل ٤ / ٤٦٧ ـ ٤٦٨ رقم ٢٠٥٣ ، الثقات لابن حبّان ٤ / ٣٨٩ ، الإكمال ٢ / ١٦٤ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٢٠ ـ ٦٢١ ، الكاشف ٢ / ٣٥ رقم ٢٤٦٩ ، تهذيب التهذيب ٤ / ٤٦٢ رقم ٧٩٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٣٧٥ رقم ٣٠ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٧.

(٨) في الأصل «جرس» وفي طبعة القدسي ٤ / ١٢٦ «جوش» بالشين المعجمة نقلا عن خلاصة التذهيب ، وما أثبتناه عن مصادر ترجمته الأخرى ، وعن الإكمال لابن ماكولا ٢ / ١٦٤ حيث =