|
الغيبة أشد من الزنا |
جابر بن عبد الله |
(٤) ١٤٣ |
باب الفاء
|
فإنكم ستدخلونه |
عمر بن الخطاب |
(٢) ٢٧٧ |
|
فإنكم لا تضارون في رؤيته كما لا تضارن في رؤيتهما |
أبو سعيد الحدري |
(٥) ٥٦ |
|
فبدرهم؟ |
علي بن أبي طالب |
(٤) ٢٥٣ |
|
فرج سقف بيتي وأنا بمكة فتزل جبريل ... |
أبو ذىر الغفاري |
(٥) ١٥٦ |
|
فكذلك ترونه |
أبو هريرة |
(٤) ١٠٠ |
|
فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وتلقي الأرض أفلاذ كبدها |
|
(٤) ٧٨ |
|
فهل تضارن في الظهيرة ليس دونها سحاب؟ |
أبو هريرة |
(٤) ٩٩ |
|
فو الذي نفس محمد بيده لترونه كما ترونها |
أبو هريرة |
(٤) ٩٩ |
|
فو الذي نفسي بيده لترون ربكم جل وعز يوم القيامة ... |
|
|
|
في يوم الجمعة فهم لنا تبعّ |
|
(١) ١٠٧ |
باب القاف
|
قال جل وعزّ الكبرياء ردائي والعظمة ازاري |
أبو هريرة |
(٤) ١٠١ |
|
قال لي جبرائيل ص إن ربي وربك عزوجل يقول لك : كيف رفعت ذكرن |
أبو سعيد الخدري |
(٥) ١٥٧ |
|
قد اغتبتها فاستحلي منها |
عائشة |
(٤) ١٤٣ |
|
قد جعل الله لهن سبيلاً |
|
(١) ٢٠٥ |
|
قل ما شاء الله ثم شئت |
|
(٣) ٢٢٢ |
باب الكاف
|
الكبائر الإشراك بالله جل وعز وعقوق الوالدين |
عبدالله بن عمرو بن العاص |
(٤) ٥٩ |
|
الكبر سفه الحق وغمس الناس |
|
(٤) ١٥ |
|
كثيراً المقسطون الذين يعدلون في حكمهم ... |
|
(٤) ١٤٢ |
|
كصفاء الدر الذي في الصدف الذي لا تمسه الأيدي |
أم سلمة |
(٤) ٢٢٠ |
|
كل قنوت في القرآن فهو طاعة |
أبو سعيد الخدري |
(٣) ١٨٤ |
|
كل قنوت في القرآن فهو طاعة لله جل وعزّ |
أبو سعيد الخدري |
(٣) ٥ |
|
كل مسكر خمر |
|
(١) ٢٨١ |
|
كل مولود يولد على الفطرة |
|
(٣) ١٨٥ |
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3333_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
