والجزء الثالث على مقصدين في : الأُصول العملية (البراءة ، التخيير ، الاحتياط ، والاستصحاب) وقاعدة لا ضرر ولا ضرار ، ومباحث التعادل والترجيح ، وعلى الخاتمة : في الاجتهاد والتقليد. تحقيق : الشيخ علي الفاضل القائيني النجفي. صدر في قم سنة ١٤٢٢ هـ. * الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف. تأليف : رضي الدين أبي القاسم علي ابن موسـى بن جعفر بن طاووس الحسني الحسـيني ، المتوفّى سـنة ٦٦٤ هـ. كتاب يشتمل على طرائف عديدة مختلفة من الأحاديث النبوية الشريفة والروايات التي وردت في الكتب المعتبرة عند العامّة من الصحاح والمسانيد والسُـنن وغيرها. سلك فيه المصنّف مسلكاً لم يسبق إليه ؛ إذ افترض نفسه رجلاً كتابياً باسم «عبـد المحمود بن داود» قد عرف الإسلام وسمع اختلاف أهل الملل والنحل والمذاهب في أُصول العقائد والفروع ، ويسعى لاختيار أحد مذاهبه عن حجّة وبيّنة وبرهان ، ليحصّل السلامة لنفسه عند الله تعالى في الدنيا ويوم الحساب ويفوز |
|
برضاه جلّ وعلا ، متوصّلاً إلى أحقّية مذهب الإمامية ؛ لتمسّكهم بالثقلين اللذين لا يفترقان إلى يوم القيامة : القرآن الكريم والعترة النبوية الطاهرة. تضمّنت هذه المرويات بيان فضائل ومناقب أمير المؤمنين الإمام عليّ عليه السلام الدالّة على أفضليّته على الخلق ـ من بعد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ـ دون غيره من باقي الصحابة ، ووصية الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بالخلافة والإمامة من بعده له عليه السلام ، وللمعصومين الأحد عشر من ولده عليهم السلام ، وكذلك فضائل أهل البيت عليهم السلام ، وفضائل الزهراء ٣ ، ووصاياه بمودّتهم ومحبّتهم ، وبعض ما جرى عليهم من الظلم والأذى بعده صلى الله عليه وآله وسلم. كما تضمّنت هذه المرويات بيان مخالفات بعض الصحابة ـ وخصوصاً الخلفاء الثلاثة ـ لأوامر ووصايا وسُـنّة النبيّ الأكرم ، في حياته وبعد مماته صلى الله عليه وآله وسلم. تمّ التحقيق اعتماداً على عدّة نسخ مخطوطة وواحدة مطبوعة ، إضافة إلى الترجمة الفارسية المطبوعة ، ذكرت مواصفات النسخ ـ مجملة ـ في المقدّمة. تحقيق : السـيّد علي عاشور. نشـر : مؤسّـسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت / ١٤٢٠ هـ. |