|
مـصطلحـات نحـويّـة (١٩) |
|
السيد علي حسن مطر
أربـع وثلاثون ـ مصطلح المعرفـة
* المعرفـة لغةً :
المعرفة في اللغة : مصدرُ الفعل (عَرَفَ) ، قال ابن منظور : «العِرفان : العلم ... عَرَفَهُ يعرِفُهُ عِرفةً وعِرْفاناً وعِرِفّاناً ومعرفة» (١).
وقد نقل هذا اللفظ في عرف النحاة وسمّي به الاسم المعرّف (٢) ، قال ابن يعيش : «المراد بالمعرفة الشيء المعروف ، كالمراد بنسجِ اليمن أنّه منسوجُ اليمن ، وكقوله تعالى : (هذا خلق الله) (٣) ، أي مخلوقه» (٤).
* المعرفـة اصطلاحاً :
والمعرفة من المصطلحات النحوية القديمة ، وقد استعمله سيبويه
____________
(١) لسان العرب ، ابن منظور ، مادّة (عَرَف).
(٢) أ ـ شرح التصريح على التوضيح ، خالد الأزهري ١ / ٩١.
ب ـ حاشية الصبّان على شرح الأشموني ١ / ١٠٣.
(٣) سورة لقمان ٣١ : ١١.
(٤) شرح المفصّل ، ابن يعيش ٥ / ٨٥.
٢٨٧
![تراثنا ـ العددان [ ٦٦ و ٦٧ ] [ ج ٦٦ ] تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3298_turathona-66-67%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)