وأرسل إليهم الكتاب مع رجل يقال له : «سيحان» ، قد أدخله في قلنسوته بين الظهارة والبطانة ، فلمّا جاء الكتاب ووقف عليه جماعة من رؤساء القبائل أعادوا إليه الجواب مع عبـد الله بن كامل ، وقالوا : قل له : قد قرأنا كتابك ، ونحن حيث يسـرّك ، فإن شئت أن نأتيك حتّى نخرجك من الحبس فعلنا؟ فأتاه فأخبره ، فسرّ لذلك ، وأرسل إليهم : لا تفعلوا هذا فإنّي أخرج في أيّامي هذه.

وكان (١) المختار قد بعث غلاماً له إلى عبـد الله بن عمر زوج أُخته ، وكتب إليه :

أمّا بعد ..

فإنّي قد حبست مظلوماً ، وظنّ بي الولاة ظنوناً كاذبة ، فاكتب فيّ ـ يرحمك الله ـ إلى هذين الظالمين ـ يعني والي الكوفة ، وأمير خراجها (٢) ـ كتاباً لطيفاً عسى الله أن يخلّصني من أيديهما بلطفك وبركتك ويمنك. والسلام.

فكتب إليهما عبـد الله بن عمر :

أمّا بعد ..

فقد علمتما الذي بيني وبين المختار من الصهر ، والذي بيني وبينكما من الودّ ، فأقسمت عليكما بحقّ ما بيني وبينكما لَما خلّيتما سبيله حين تنظران في كتابي هذا ، والسلام عليكما ورحمة الله وبركاته.

فلمّا أتاهما كتاب ابن عمر طلبا من المختار كفلاء ، فأتى أُناس كثير من أشراف الكوفة ليكفلوه ، فاختار عبـد الله بن يزيد منهم عشرة من

____________

(١) ذوب النضار : ٩٣.

(٢) هما : عبـد الله بن يزيد وإبراهيم بن محمّـد.