وصاحب حلب ، وأرسل إلى السلطان صلاح الدين بقصيدة فنفذ إليه مائة دينار ، قدم حلب واشتغل عليه يحيى بن أبي طيّ ، وعظّمه في تاريخه.

ومن شعره :

ولم أرَ كالدنيا مقيل مهجّـرٍ		حبيبٍ إليه ظِلُّهـا وَهْوَ زائلُ
وما الناسُ إلاّ كامل الحظّ ناقصٌ		وآخَرُ منهـم ناقص الحظّ كاملُ
وإنّي لَمُنْشٍ من حياءٍ وعفّةٍ		وإنْ لم يَكُن عندي مِن المال طائلُ

تُوُفّي بدمشـق (١).

٣٨ ـ الحسن بن عَنْبس بن مسعود*.

قال الذهبي : أبو محمّـد الرافقي. الشيخ المُعمّر الشيعي ، العارف بمذهب القوم ..

ذكر الكراجكي أنّه اجتمع به بالرافقة (٢) ورأى له حلقة عظيمة يقرؤون عليه مذهب الإمامية ، وكان بصيراً بالأُصول.

يذكر أنّه قرأ على الشيخ المفيد ولقي القاضي عبـد الجبار ، مات وقد نيف على المائة (٣).

قال ابن حجر : كان شيعياً غالياً ، قرأ على الشيخ المفيد ولقي القاضي عبـد الجبّار ، وعمّر مائة سنة أو أكثر.

قال الكراجكي : اجتمعت به بالرافقة ، ورأيت له حلقة عظيمة يقرؤون

____________

(١) تاريخ الإسلام السنوات ٦٠١ ـ ٦١٠ / ١١٢.

(٢) الرافقة : بلد متصّل البناء بالرقة على ضـفة الفرات ؛ راجع : معجم البلدان ـ ذيل عنوان : «الرافقة».

(٣) تاريخ الإسلام السنوات ٤٨١ ـ ٤٩٠ / ١٧١ رقم ١٧٧ ، وفيّات سنة ٤٨٦.