(فَتَرَبَّصُوا) : التربص : المكث ، والانتظار. والتربص بالشيء : أن تنتظر
به يوما ما.
* * *
مناسبة النزول
ذكر في مجمع
البيان عن ابن عباس ، في ما نقله أو استوحاه من موقع الآية ، قال : لمّا أمر الله
تعالى المؤمنين بالهجرة وأرادوا الهجرة ، فمنهم من تعلقت به زوجته ، ومنهم من تعلق
به أبواه وأولاده ، فكانوا يمنعونهم من الهجرة ، فيتركون الهجرة لأجلهم ، فبيّن
سبحانه ، أن أمر الدين مقدّم على النسب ، لذلك وإذا وجب قطع قرابة الأبوين ،
فالأجنبي أولى ... وروي أنها نزلت في حاطب بن أبي بلتعة حيث كتب إلى قريش يخبرهم
بخبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما أراد فتح مكة ، تعاطفا مع أهله الموجودين في مكة.
وربما كانت هذه
الرواية أقرب إلى جوّ الآية من الرواية السابقة ، لأن قضية الموالاة هي قضية
الموقف المتحرك لدعم موقف هؤلاء ، لا مجرد التعاطف الذي يمنعهم من التحرك ، فهي
التعبير عن الجانب الإيجابي المضاد ، لا الجانب السلبي ... وقد يكون الجو فيها
أشمل من ذلك ليشمل كل موقف سلبيّ أو إيجابيّ مضادّ للموقف الإيماني ، انطلاقا من العاطفة
التي تفرضها القرابة أو نحوها.
* * *
__________________
