تشريع الجهاد ثابت في كل الرسالات

(وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا) ثابتا لا يمكن التراجع عنه أو التردّد فيه (فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ) فليست القضية وقفا على أهل دين بعينه ، أو جماعة بعينها ، أو مرحلة زمنيّة محدودة ، بل هي شاملة لكل الأديان والجماعات والأزمنة ، فقد أنزل الله ذلك على موسى في التوراة ، وعلى عيسى في الإنجيل ، وعلى محمد في القرآن ، لتتحرك خطة الجهاد على مراحل يتصل بعضها ببعض ، ويقوّي بعضها بعضا ، ممّا يوحي بأن الجهاد هو شريعة الله في كل العصور وبرنامج الرسل في كل مراحل التاريخ. فالله يريد القوّة للحق الذي أنزله ، ولا قوة بدون جهاد ، ولا جهاد بدون استعداد للعطاء والتضحية. وبهذا نستطيع أن نعرف خطأ الفكرة التي تقول إن الجهاد فريضة إسلامية في التشريع الإسلامي الذي انطلق في رسالة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، لنخلص إلى الفكرة التي ترى فيه الفريضة الدينية في جميع الرسالات ، فلا بد للمؤمن من أن يقدّم نفسه وماله لله ، من أجل إعلاء كلمة الله ، بالدعوة إلى دينه ، والعمل في سبيله ، والجهاد من أجل إقامته على أساس ثابت متين في كل أنحاء الأرض.

* * *

المتاجرة مع الله رابحة

(وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ) عند ما يعاهد عبده على الوفاء.

(فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ) لأنه التجارة التي لا خسارة فيها ، بل