الآيتان
(مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً (٨٠) وَيَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً) (٨١)
* * *
معاني المفردات
(حَفِيظاً) : رقيبا مهيمنا.
(بَيَّتَ) : دبّر ليلا ، من التبييت الذي هو إحكام الأمر وتدبيره ليلا. ومن البيتوتة ، وأصل البيت مأوى الإنسان بالليل. يقال : بات في الليل وظلّ في النهار.
* * *
من يطع الرسول فقد أطاع الله
(مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ) لما كان الرسول لا ينطلق من شخصه ، في ما يأمر به الناس أو ينهاهم عنه ، بل من خلال صفته كرسول يبلغ عن الله
٣٦٥
![تفسير من وحي القرآن [ ج ٧ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3268_tafsir-men-wahi-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
