شرائعهم ، ثم أنزل
الله التحريم بعد ذلك .
* * *
مناقشة نظرية
داروين في أهل الإنسان
وقد يثأر في هذا
المجال نقطة ثانية ، وهي أن الإنسان لم يخلق إنسانا سويا كاملا ، بل خلق في
البداية حيوانا ، ثم مر في مراحل تطورية ، حتى أخذ حجم إنسانيته ومعناها ، على
أساس قاعدة التطور التي قررها داروين في نظريته في (أصل الأنواع) التي حاول أن
يؤكد فيها شمول النظرية لأبعد من موضوع الإنسان.
* * *
ولكننا نرفض ذلك ،
من خلال وجهة النظر الإسلامية التي يمثلها القرآن الكريم ، استنادا إلى مداليل
ظهور هذه الآية وغيرها من الآيات المتحدثة عن بداية الخلق ، في ما حدثنا الله عنه
من خلق آدم الذي هو الأب الأول للنوع الإنساني ، في الصورة الكاملة ، من حيث الخلق
والعقل والإدراك والمسؤولية التامة عن أعماله ، مما يوحي بأن إنسانيته كانت متأصلة
في حركة وجوده منذ البداية. ولهذا كانت هذه النظرية منافية للنصوص الدينيّة
القرآنية ، ولما ورد في السنة الشريفة ، وما اشتملت عليه من حديث بداية الخلق. هذا
من ناحية إسلامية.
__________________
