أو للمعارضة أو للخط ، فإن التقية هي الخيار الذي يجب على الناس أن يلتزموه ، وإذا لم تكن التقية تؤدّي إلى السقوط الكبير ، فإن المواجهة هي الموقف الذي يجب عليهم أن يقفوه ، وإذا لم تكن المسألة بهذا المستوى ، فإنهم مخيرون بين التقية والتحدي حتى الشهادة ، ولا بد لولي الأمر من أن يتخذ الموقف المناسب في وعيه للواقع وتحريكه الأمة باتجاه الحركة الواعية السليمة.
* * *
التقية في الخط الواقعي المشروع
وقد جاء استثناء التقيّة التي تعبّر عن حالة الاضطرار التي لا يكون الانسجام فيها مع الخط عملا واقعيا ، ليدلّل على أن الموالاة لا تعبّر عما في الداخل من العاطفة الحميمة ، بل تتجسد في الموقف العملي الذي يتمثّل في الالتزام بالمودّة ، ليكون الاستثناء ، متصلا أو منقطعا ، منسجما مع جوّ المستثنى منه.
وفي هذا الاستثناء نعرف شرعيّة التقيّة في ظروفها الموضوعية التي يخضع لها الإنسان من خلال الضغوط الصعبة التي تشل حياته فتعرضها للخطر ، من دون فرق بين أن يكون الجوّ هو جوّ الكفر أو جوّ الانحراف عن الإسلام ضمن الصيغة الإسلامية ، لأن القضية هي قضية إعطاء المجال للإنسان لكي يحافظ على نفسه أو على قضيته بالأسلوب الذي يوحي للآخرين بأنّه معهم ، خلافا لما يعتقد من فكر أو سلوك.
وقد جاءت الأحاديث الكثيرة عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام في الحثّ
![تفسير من وحي القرآن [ ج ٥ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3264_tafsir-men-wahi-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
