الصفحه ١٨٦ : »
(١).
وجاء في كلام
الإمام عند وصوله إلى كربلاء : «اللهمّ إنّا عترة نبيّك محمّد صلواتك عليه وآله ،
قد أُخرجنا
الصفحه ١٩٣ : وعلماً بأنّه لم يقل ذلك إلّالقضايا وقعت منه صريحة في
ذلك ثبتت عنده ...» (١).
نعم ... وقعت منه
قضايا
الصفحه ٢٠٠ : البلدان ، وابتليت
به من بين العمّال ، وعندها تعتق
__________________
(١) تاريخ ابن خلدون
٣ / ٢٥
الصفحه ٢٠١ : البلدان ، وابتليت به من بين العمّال ، وعندها تعتق أو تعود عبداً
كما يعتبد العبيد.
فقتله عبيد الله
بن
الصفحه ٢٠٢ : به زمانك
من بين الأزمان ، وبلدك من بين البلدان ، وأنت من بين العمّال ، وعندها تعتق أو
تعود عبداً
الصفحه ٢٠٤ :
عليه كأنّكم قتلتم أهل بيت من الترك والكفر.
فلا شيء أعجب عندي
من طلبتك ودّي ، وقد قتلت ولد أبي ، وسيفك
الصفحه ٢٠٨ : .
فناهضناهم عند
شروق الشمس ، وأطفنا بهم من كلّ ناحية ، ثمّ جرّدنا فيهم السيوف اليمانية ، فجعلوا
يبرقطون إلى
الصفحه ٢٤٠ : عند يزيد ـ الذي كان يكرهه في زمن
معاوية ـ ، ثمّ أمر بحمل الرؤوس الطاهرة وعيالات الإمام عليهالسلام إلى
الصفحه ٣١٠ : .
قال : وخرج وُلد
الحسين وإخوته وأهل بيته حين سمعوا الكلام فنظر إليهم وجمعهم عنده وبكى ، ثمّ قال
الصفحه ٣٢٠ : غششته ، وسمع وأطاع إذ عصيته وخالفته» (٣).
وفي «تاريخ دمشق»
ومختصره : «كان عظيم القدر عند يزيد
الصفحه ٣٣٩ : من جامع الكوفة فيجلس عنده فيحادثه ، وربّما كان يبيع
له التمر إذا غاب ، قال له ذات يوم : «ألا أُبشّرك
الصفحه ٣٤٣ : الله بن زياد ، فأُدخل عليه فقيل له : هذا كان آثر الناس عند عليّ.
قال : ويحكم! هذا
الأعجمي؟!
فقيل له
الصفحه ٣٤٤ :
عند باب عمرو بن
حريث قال عمرو : قد كان والله يقول لي : إنّي مجاورك.
فجعل ميثم يحدّث
الناس بفضائل
الصفحه ٣٤٨ : خرج مع مسلم لنصرته ، فلمّا تخاذل الناس عنه خرج
محمّد بن الأشعث حتّى وقف عند دور بني عمارة ، وجاء عمارة
الصفحه ٣٨٢ : زوجها ، فجلست عند رأسه تمسح التراب عن وجهه وتقول : هنيئاً لك
الجنّة! فأمر شمر غلاماً اسمه رستم فضرب