الصفحه ٢٩١ : وبكت وقالت :
كان الله لك عوناً ومعيناً ، خار الله لك ، أسألك أن تذكرني في القيامة عند جدّ
الحسين
الصفحه ٣٢٩ : قُتِلُواْ
فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبّهِمْ يُرْزَقُونَ) (٢) ، فغاظ ذلك أدهم بن محرز
الصفحه ٣٤٢ : المطهرة ، فامض حتّى أُريك النخلة
التي تصلب على جذعها».
فأراه إيّاها ،
وكان ميثم يأتيها فيصلّي عندها
الصفحه ٣٧٣ : الظفر على بني أُميّة ، ويصفو لك الشام ، وتهدم
مدينة دمشق حجراً حجراً ، فتأخذني عند ذلك فتصلبني على شجرة
الصفحه ٣٩٩ : مرتفقاً
بدير مرّان عندي
أُمّ كلثومِ
وأُمّ كلثوم
امرأته ، وهي ابنة عبد الله بن
الصفحه ٤٠٣ : غاية ما عند
القوم.
وهو مردود بأنّ من
كفّر معاوية ولعنه ، إنّما تأسّى في ذلك برسول الله
الصفحه ٤٢٠ : ذلك ثبتت عنده ، وإنْ لم تثبت عند غيره :
كالغزّالي ، فإنّه
أطال في ردّ كثير ممّا نُسب إليه ، كقتل
الصفحه ٢٤ : ، وقد كان عليٌّ عليهالسلام ولّاه المدائن فأقرّه الحسن عليهالسلام عليها ، فأقام عنده يعالج نفسه
الصفحه ٣٢ : بني أُميّة (٥) ، وقد أقطعه عثمان أرضاً في العراق عند حمّام أعين (٦) ، وكذلك أقطعه سعد بن أبي وقّاص
الصفحه ٣٥ : خطبته عند معاوية : إنّي اشترطت على معاوية
لنفسي الخلافة بعده.
وأخرج يعقوب بن
سفيان بسند صحيح إلى
الصفحه ٣٦ : انعقد في ذلك ، ورأى الحسن ذلك خيراً من إراقة الدماء
في طلبها ، وإنْ كان عند نفسه
الصفحه ٧٠ : الحسن أن يخبر صاحبه إن شاء أقام عنده ، وإن شاء رجع إلى
بلده ، ليس لك عليه سلطان بيدٍ ولا لسان.
وأمّا
الصفحه ٧٤ : ورؤيته للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (٣).
وقد كان عبد الله
بن خالد صهر عثمان بن عفّان (٤) ، وكان عنده
الصفحه ٨١ : بينكما ولك عشرة آلاف درهم.
قال : عجّلها لي!
فعجّلها له ، فحُملت إليه ، ثمّ التقوا عند معاوية ، فقال أبو
الصفحه ٨٤ : أنت راجعتني
في ما كتبتُ به
لأجعلنَّك لحماً
عند عقبانِ
طلّق سعاد
وفارقها