الصفحه ٢٢ :
واتّق الله ودع
البغي واحقن دماء المسلمين ، فوالله ما لك خير في أن تلقى الله من دمائهم بأكثر
ممّا
الصفحه ٣٩ :
المقدّمة الرابعة :
في أنّ معاوية نقض العهد وقاتل من أجل الدنيا
لكنّ معاوية نقض
العهد ، ورفض
الصفحه ٨٤ :
أعطى الإله
عهوداً لا أجيش بها
أو لا فبرِّئت
من دين وإيمانِ
إن
الصفحه ١٣١ :
سعيد بن عثمان المدينة ، فقتله غلمان جاء بهم من الصَّغْد ، وكان معه عبد الرحمن
بن أرطاة بن سيحان حليف
الصفحه ١٦٥ : وراء
خروج الإمام من المدينة
وبينما كانت الرسل
والكتب تدعوه إلى الخروج إلى العراق ، فقد كانت الحكومة
الصفحه ٢٠٢ : به زمانك
من بين الأزمان ، وبلدك من بين البلدان ، وأنت من بين العمّال ، وعندها تعتق أو
تعود عبداً
الصفحه ٢١١ :
فقال : من فعل ذلك؟!
فقال : أنت!
فغضب منه ودخل
منزله ، ووضع الطشت الذي فيه رأس الحسين بين يديه
الصفحه ٢٥٩ : الهدى والحقِّ.
وإنّي باعثٌ إليكم
أخي وابن عمّي وثقتي من أهل بيتي ، فإن كتب إليَّ أنّه قد اجتمع رأيُ
الصفحه ٣٥٢ :
في قومه ، ومثله ـ
مع خطبته في داره ، ثمّ الكتاب الذي كتبوه إلى الإمام ، وما كتبه إليهم عليهالسلام
الصفحه ٣٥ :
المقدّمة الثالثة :
في أهمّ بنود الصلح
بين الإمام الحسن عليهالسلام ومعاوية
لقد كان من
الصفحه ٦٥ :
معاوية فأخذ أماناً لزياد ، وكتب كتاباً إلى بسر بإطلاق بني زياد من القلعة حتّى
قدم على معاوية ، فصالحه على
الصفحه ٧٣ :
قال : كيف وأبو
المُغِيْرَة بالطريق؟!» (١).
وروى ابن عساكر :
«كتب زياد إلى
الحسن والحسين وعبد
الصفحه ٨٦ :
بها فأُدخلت في
بعض قصوره حتّى انقضت عدّتها من ابن أُمّ الحكم ، ثمّ أمر بدفعها إلى الأعرابي
الصفحه ١٩٧ :
والبلاذري ، لم يرو
نصّ الكتاب ..
وإنّما قال : «كتب
يزيد إلى عامله الوليد بن عتبة بن أبي سفيان في
الصفحه ٢١٠ :
الله من قتله ، إنّما قتله عبيد الله بن زياد عاملي على البصرة».
قال أبو إسحاق :
ثمّ أمر بإحضار من