الصفحه ٤١٤ : الحسين ، فإذا أتاك كتابي فاعرض
عليه البيعة لأمير المؤمنين يزيد ، فإنْ فعل وبايع ، وإلّا فأتني به
الصفحه ٤٢٣ :
قال :
«وذكر المؤرّخون :
أنّ كتب أهل الكوفة وردت على الحسين ، وأنّه أرسل مسلم بن عقيل ، ابنَ عمّه
الصفحه ٤٢٦ :
ثمّ يدّعي موافقة رجال
الأُمّة على ولاية يزيد إلّاالخمسة ، فيذكر فيهم «عبد الله بن عمر
الصفحه ٤٢٩ : ء عليه ...
هذا ، ولا يخفى
التهافت والتناقض بين كلام عبد المغيث كلام ابن العربي ، فإنّ ابن العربي أكّد
الصفحه ٤٣٥ : لِما رأيتُ من فضله ، فبلّغه ما أَمّلتُ وأعِنه ...
ثمّ روى أنّه وفد
عبد الله بن جعفر على يزيد فأعطاه
الصفحه ٤٤٣ : : «وجدت
له رواية في مراسيل أبي داود ، وقد نبّهت عليها في الاستدراك على الأطراف» (١).
وقال أيضاً : «ظفرت
الصفحه ٤٥٣ :
وكأنّ ما عنده
انتقل إلى ولد ولده يزيد عليه من الله عزوجل ما يستحقّ» (١).
وقال :
«(أُولئِكَ
الصفحه ٤٦٧ : الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٥.
٣٠ ـ البدر الطالع
، لمحمّد بن عليّ الشوكاني (ت ١٢٥٠) ، تحقيق خليل المنصور
الصفحه ٤٧٧ :
١٤١ ـ مراصد
الاطّلاع ، لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحقّ البغدادي (ت ٧٣٩) ، تحقيق علي
محمّد
الصفحه ٤٨٧ :
المطلب الأوّل: في أصل
البكاء عليه............................................. ٤٦١
المطلب الثاني
الصفحه ٧ :
كلمة المؤلّف
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلقه
الصفحه ١٩ : ٤٠ ، والمستدرك على
الصحيحين ٣ / ١٨٨ ح ٤٨٠٢ ، والكامل في التاريخ ٣ / ٢٦٥ حوادث سنة ٤٠ ، ومجمع
الزوائد
الصفحه ٢٢ :
صعصعة ، وعبيد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب.
واستخلف على
الكوفة المُغِيْرَةَ بن نوفل بن الحارث بن عبد
الصفحه ٢٥ : إنّه زوّر عليه
رسالةً زعم أنّه أرسلها إليه ، وفيها قبول الصلح والبيعة ، فلم يؤثّر في قيس شيء
من ذلك
الصفحه ٣٢ : عمر بن سعد إلى الحسين ابن عليّ عليهالسلام ، وجعل خالد بن عرفطة على مقدّمته ، وحبيب صاحب رايته