الصفحه ٣٣٥ :
لنا أحداً فليضمن
لنا ما في عِرافته ألّا يخالفنا منهم مخالف ، ولا يبغِ علينا منهم باغٍ ، فمن لم
الصفحه ٣٣٩ : من جامع الكوفة فيجلس عنده فيحادثه ، وربّما كان يبيع
له التمر إذا غاب ، قال له ذات يوم : «ألا أُبشّرك
الصفحه ٣٤٦ : الأيمان المغلّظة إنْ كان ما أخرجك إلّا ما زعمت.
فأبى أن يحلف ،
فقال ابن زياد : انطلقوا بهذا إلى جبّانة
الصفحه ٣٥٠ : تقدّم.
إلّا أنّ هؤلاء لم
يكونوا في كربلاء ، لا مع الإمام ولا ضدّه ـ إلّاحبيباً رحمهالله ، الذي استشهد
الصفحه ٣٦٥ : فقال : «إذهب
، فإنْ جاء حسين على حكمي وإلّا فمُرْ عمر بن سعد أنْ يقاتلهم ، فإنْ تباطأ عن ذلك
فاضرب عنقه
الصفحه ٣٦٧ : الإمام شبث بن ربعي وحجّار بن أبجر وقيس بن الأشعث ويزيد بن
الحارث ... «قال له قيس بن الأشعث : ألا تنزل على
الصفحه ٣٧٨ :
ألا كلّ مَن
يحمي الذمار مقارعُ
وقد صبروا للطعن
والضرب حُسّراً
وقد نازلوا
الصفحه ٣٨٠ : وفروعكم ، ونبتت عليه قلوبكم ، وغشيت
به صدوركم ، فكنتم أخبث شيء سنخاً للناصب وأكلةً للغاصب.
ألا لعنة الله
الصفحه ٤١٢ : بالمدينة ، ولا بمكّة ، ولا في الطريق ، ولا
بالعراق ، ولا في عسكرٍ ، إلى يوم مقتله إلّاوقد سمعتها.
ألا
الصفحه ٤١٣ : حين مناص
فناهضه ، وقال
لشمر : سِرْ! فإنْ قاتل عمر وإلّا فاقتله وأنت على الناس.
وضبط عبيد
الصفحه ٤١٤ : الحسين ، فإذا أتاك كتابي فاعرض
عليه البيعة لأمير المؤمنين يزيد ، فإنْ فعل وبايع ، وإلّا فأتني به
الصفحه ٤٢٧ : بالخير موسوماً.
إلّا أنّ العلماء
لحسن ظنّهم بأصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذكروا لها محامل
الصفحه ٤٢٨ : إلى
الاقتصاد في الاعتقاد ، وبحيث لا تزلّ الأقدام عن السواء ، ولا تضلّ الأفهام
بالأهواء ، وإلّا فمَن
الصفحه ٤٤٩ : ، (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ
أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً) (١).
قال ابن الجوزي
عليه