الصفحه ٢٣٤ : يضع يده في
يدي ، أو يلحق بثغر من ثغور المسلمين حتّى يتوفّاه الله عزوجل ، فلم يفعل ، فأبى ذلك وردّه
الصفحه ٢٤٠ : الأيام الأخيرة من حياة الإمام في الحجاز ...
فهل كانوا جميعاً
شيعةَ الإمام؟!
وهل شارك الشيعة
في قتله
الصفحه ٢٤١ : لم يكونوا من الشيعة ، وإنّما كانوا من الحزب
الأُموي والخوارج في الكوفة ، ونحن نظنّ أنّ القارئ المنصف
الصفحه ٢٥١ :
هذه الدرجة من
البعد والانحراف؟!
أمّا ابن عبّاس ،
فقد قال له الإمام أوّلاً : «إنّك شيخ قد كبرت
الصفحه ٢٥٦ :
:
«وبلغ أهل الكوفة
هلاك معاوية فأرجفوا بيزيد ، وعرفوا خبر الحسين عليهالسلام وامتناعه من بيعته ، وما كان
الصفحه ٢٨٣ : حتّى ألقى ربّي (١).
قال : وكان كتاب
عمرو بن سعيد إلى الحسين بن عليّ :
بسم الله الرحمن الرحيم
من
الصفحه ٢٩٣ :
فقلنا له : ننشدك
الله في نفسك وأهل بيتك إلّاانصرفت من مكانك هذا ، فإنّه ليس لك بالكوفة ناصر ولا
الصفحه ٢٩٧ : تعالى لا يُغلب على أمره.
ثمّ قال عليهالسلام : والله لا يدعوني حتّى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي ،
فإذا
الصفحه ٣٠١ : ، وأظهروا الفساد ، وعطّلوا الحدود ،
واستأثروا بالفيء ، وأحلّوا حرام الله ، وحرّموا حلاله ، وأنا أحَقّ من
الصفحه ٣٠٢ : قام خطيباً بذي حسم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال :
«إنّه قد نزل من
الأمر ما قد ترون ، وإنّ الدنيا
الصفحه ٣٠٥ : أقبلوا
من الكوفة على رواحلهم ، يجنبون فرساً لنافع بن هلال يقال له : الكامل ، ومعهم
دليلهم الطرمّاح بن
الصفحه ٣٠٧ : والذي
يرجع إليه العباد.
قال : إذاً لا
نبالي أن نموت محقّين.
فقال له : جزاك
الله من ولد خيراً ما جزى
الصفحه ٣١١ :
، وتعدّت بنو أُميّة علينا ، اللهمّ فخذ لنا بحقّنا ، وانصرنا على القوم الظالمين.
قال : فرحل من
موضعه حتّى
الصفحه ٣٢٥ :
لقد تقدّم أنّ
الإمام عليهالسلام كان في ريبٍ من تلك الكتب ، حتّى إنّه صرّح بأنّ أصحابها
الصفحه ٣٢٩ : ظننت ، والله ما أُحبّ أنّ يدك مكانها إلّاأن يكون لي من الأجر ما في يدي ؛
ليعظم وزرك ويعظم أجري.
فغاظه