الصفحه ٣٠٨ :
وأصحابه ، ودفع
إلى الحُرّ كتاباً من ابن زياد ، فإذا فيه :
أمّا بعد ،
فجعجِعْ (١) بالحسين حين
الصفحه ٣٦٢ : فيه رأس الحسين بين يديه وجعل يبكي ويلطم على وجهه ويقول
: ما لي وللحسين؟! ...» (١).
وهو الذي قاد
الصفحه ٣٧٠ :
فالذي يظهر من
خلال النظر في الأخبار وتتبّع الكلمات : هو وجود رجال من أهل الشام في جيش ابن
زياد في
الصفحه ٣٧١ : ء ، فقال : «ذاك يوم قتل فيه الحسين عليهالسلام ، فإن كنتَ شامتاً فصم.
ثمّ قال : إنّ آل
أُميّة عليهم لعنة
الصفحه ٣٨٧ :
ولا يرجع إلى
الحجاز ، بل يُقتل في الفلاة.
وهذا ما رواه في «بحار
الأنوار» عن تاريخ الريّاشي
الصفحه ٤٠٣ :
أمّا في الوصف الأوّل ، فقد اعترف ابن تيميّة ـ أيضاً ـ اعترافاً
ضمنيّاً بما ذكرناه ، وإنّما قال في
الصفحه ٤١٤ :
فلمّا قرأ عبيد
الله كتابه فكّر في نفسه ساعة ، ثمّ أنشد :
ألآن إذ علقت
مخالبنا به
الصفحه ٤٣٧ : ، ولم يبارَك في عمره ...» (١)؟!
ثمّ لماذا عقّب
هذا الاعتراف بما رواه عن عبد الله بن عمرو ، ولم يطعن في
الصفحه ٤٥٤ :
فسمعت عائشة فقالت
: مروان! أنت القائل لعبد الرحمن كذا وكذا؟! كذبت والله ما فيه نزلت ، نزلت في
فلان
الصفحه ٤٨١ :
المقـدّمة الأُولى: في
تأسيس معاوية الدولة الأُموية............................... ١٣
ـ ١٦
المقـدّمة
الصفحه ٤٨٥ : ........................................................... ٣٦٩
أهل الشام في جيـش ابن
زياد............................................ ٣٦٩
ـ ٣٧٥
أهل مصر وأهل
الصفحه ١٤ : عثمان بلغه قول أبي سفيان صخر بن حرب في دار عثمان ، عقيب
الوقت الذي بويع فيه عثمان ودخل داره ومعه بنو
الصفحه ٢٥ : إنّه زوّر عليه
رسالةً زعم أنّه أرسلها إليه ، وفيها قبول الصلح والبيعة ، فلم يؤثّر في قيس شيء
من ذلك
الصفحه ٥٩ :
فخذيها ، ورأيت
حفزاً شديداً ، وسمعت نفساً عالياً.
فقال عمر : رأيته
يدخله ويخرجه كالميل في
الصفحه ٨٥ :
حوراء يقصر عنها
الوصف إنْ وُصفت
أقول ذلك في
سرٍّ وإعلانِ
فلمّا