الصفحه ٤٨ : لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ
فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (١).
يقول الإمام الفخر
الرازي في
الصفحه ٤٩ : ثعلب في تفسير القرطبي (٦).
يقول الإمام
الألوسي في تفسيره : أي ما ترى شيئا من تفاوت أي اختلاف وعدم
الصفحه ٥١ : .
__________________
(١) رواه الإمام مسلم
في الصحيح (٢٧٢٩).
الصفحه ٥٢ : الإمام
القرطبي : بيّن تعالى كمال قدرته ، فكما يحيي الأرض بإخراج النبات بعد همودها كذلك
يحييكم بالبعث
الصفحه ٧٤ : أَلْوانُها ، وَغَرابِيبُ سُودٌ) (٥).
يقول الإمام الفخر
الرازي رضي الله عنه :
والجدد : جمع جادة
، وجدة وهي
الصفحه ٧٨ : رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) (١).
يقول الإمام الفخر
الرازي : «قال القاضي : أنه تعالى لما قدم ذكر الكفار وبيّن
الصفحه ٨٠ :
قال الإمام الطبري
: أي أخرجنا بالماء ما ينبت كل شيء ، وينمو عليه ويصلح به (١).
والمملكة النباتية
الصفحه ٩٥ :
اللؤلؤ
والمرجان
قال تعالى : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ) (١).
قال الإمام
الصفحه ١٠٠ :
قال تعالى : (وَإِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ) (١).
قال الإمام
الألوسي : جعلت كالحب الذي ينسف بالمنسف
الصفحه ١٠٢ : الإمام الطبري في تفسيره (٢٩ / ٤٦) لكن بعضهم قيّد ذلك بالمصبوغ
أو بالأحمر أو بذي الألوان ، كما أورد ذلك
الصفحه ٥٧ :
__________________
المؤمن حتى يكون
أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا».
(١) راجع قصة السموات
والأرض للدكتور محمد
الصفحه ١٦ : ءٍ أَمْرَها) أي جعل في كل سماء ملائكة (٣).
يقول الأستاذ محمد
اسماعيل إبراهيم :
«يقول العلم إن
المقصود
الصفحه ٣٤ : .
__________________
(١) مع الله في
السماء للدكتور أحمد زكي ص ٨٥ بتصرف يسير. وقال الشيخ محمد إبراهيم : «وقد ثبت
بالوسائل
الصفحه ١٠١ : يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً)
أه.
(٢) الاسلام في عصر
العلم للأستاذ محمد أحمد الغمراوي إعداد الدكتور أحمد عبد
الصفحه ١٠٣ : (٢).
__________________
(١) الإسلام في عصر
العلم ، للأستاذ محمد أحمد الغمراوي ، إعداد الأستاذ الدكتور أحمد عبد السلام
الكرداني ص ٣١٥