الصفحه ٢٤٢ : الآيات الكريمة التي يعلم معناها من ظاهرها ـ برأي المصنّف ـ كما لم يتعرّض للنحو والإعراب والتصريف والقرا
الصفحه ٣ : السلام .
.................................... تحقيق : فارس حسّون كريم ٢٠٧
* من أنباء التراث
الصفحه ٥٦ : مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ * وَالَّذِينَ
آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَـٰئِكَ
الصفحه ٧٠ : (٣) !
وقد نزلت الآية الكريمة ـ كما
قيل ـ : ( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا
الصفحه ١١٨ : يكون في الطريق إليه عدوّ لله تعالىٰ ورسوله الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم ببغضه العترة الطاهرة عليهم
الصفحه ١٥٢ :
* ١٥٨ ، كتب في عصر المؤلّف ، وعليه أكثر تعاليقه .
* ١٥٩ ، عبد الكريم بن محمّد
الصفحه ١٨١ : .
المجلّد
الخامس بخطّ نستعليق جميل للغاية ،
كتبه أحد خطّاطي القرن الثالث عشر ، وهو السيّد عبد الكريم
الصفحه ١٩٢ : الكلام
__________________
(١)
شرح المقدّمة المحسبة ، طاهر بن بابشاذ ، تحقيق خالد عبد الكريم ١ / ٣١٣
الصفحه ٢١٤ : الثمين ، سائله سبحانه أن يوفّقني للمزيد ، إنّه نعم المولىٰ ونعم المعين .
فارس حسّون كريم
الصفحه ٢٤٤ : وبيّنة وبرهان ، اعتماداً علىٰ العقل السليم وظاهر الكتاب الكريم وما اتّفقت عليه صحاح الأحاديث والأخبار عند
الصفحه ٢٤٦ : :
١ ـ مرآة العارفين : مباحث فلسفية وعرفانية في سورة الفاتحة وآياتها الكريمة ، تمّ تحقيقها اعتماداً علىٰ نسخة
الصفحه ١٨٢ : القرآن عدد ممّا يوجب الوقف عليها الكفر بالله .
ثمّ فوائد في تعداد الآيات
حسب كلّ قراءة ، وحسب كلّ مصحف
الصفحه ٤٣ : عبدالله الكنجي ، قال
: « قرأت علىٰ الحافظ أبي عبدالله ابن النجّار ، قلت له : قرأت علىٰ المفتي أبي بكر بن
الصفحه ١٢٩ : اللغة ، وغريب القرآن مع ديوان المتنبي ، والحماسة وغيرها ، ودرس الفقه والحديث والكلام وتقدّم فيها ، رحل
الصفحه ٢٢٢ : تَحْتَ
التُرابِ الحَفائِرُ
كَمِ ﭐختَرَمَتْ (١) أيدي
المَنُونِ مِنْ قُرونٍ بَعْدَ