الصفحه ١٨٦ : علي أكبر
الدامغاني ، فرغ منها في كربلاء سنة ١٢٥٩ ، وقبله حاشية في المولىٰ عبدالله اليزدي علىٰ
تهذيب
الصفحه ١٨٨ :
مصطلحات نحويّة (١٣)
السيّد علي حسن مطر
خمس وعشرون ـ مصطلح الحال
* الحال
الصفحه ٢٠٠ : [ عليه ] أنّ النصبَ حكم من أحكام الحال ، فأخذُهُ في تعريفه يؤدّي للدور ؛ لتوقّفه علىٰ التصوّر ، والتصوّر
الصفحه ٢١٢ :
عبدالله
، الحسن ، الحسين ، الحسين الأصغر ، عبد الرحمٰن ، سليمان ، عليّ ، خديجة ، محمّد الأصغر
الصفحه ٣٥ : المراد بخطاب
النبيّ صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم : خطابُ أُمّته ، فيكون المعنىٰ : سلوا . قاله الزجّاج
الصفحه ٥٥ : العامّة من السُنّة أو الوجوه الأُخرىٰ والردّ عليها إجمالاً ،
والمهمّ بعد ذلك هو التعرّض لِما استدلّوا به
الصفحه ٥٨ : علىٰ أنّ مرضهم مستبطن في قلوبهم غير ظاهر ، أي أنّ ظاهرهم يبدو عليه السلامة ، أي الإسلام .
ويدلّل علىٰ
الصفحه ٦٣ : المقتضية لهذا التعميم كي تجد مستنداً للشرعية في ما تقدم عليه .
بل المتحصّل من التتبّع للآي
القرآني هو أنّ
الصفحه ٦٥ : الحديث عنها ـ قُسّم كلٌّ من أهل المدينة ، وغيرهم ممّن انتقل إلىٰ المدينة ، إلىٰ : فئات صالحة
ينطبق عليها
الصفحه ٧٠ : بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ
فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ
الصفحه ٧١ :
ما إن
تمسّكوا به فلن يضلّوا أبداً ، وقال : إنّه غلب عليه المرض (١) . .
وهي عظيمة !!
للبحث صلة
الصفحه ٩٧ :
لشتم
عليّ عليهالسلام علىٰ المنابر ، وأنّ معاوية ما
استقام له ذلك إلّا بعد موت سعد ، وصرّح أبو
الصفحه ١٠٤ : في البرهنة علىٰ اضطلاع الشيخ الطوسي بأقسام الحديث وأنواعه ومراتبه بصورة لا تقلّ عمّا هي عليه عند
الصفحه ١١٠ : الخطيب البغدادي
الشاذَّ منكَراً (٦) ، وربّما أُطلق عليه ذلك
__________________
(١)
روضة المتّقين
الصفحه ١١٤ : العمل عليه ، لأنّه روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وعن الأئمّة عليهمالسلام ، أنّهم قالوا : إذا جا