الشاهد لحديث الجواز :

ثمّ إنّه يشهد لحديث : « لا يجوز أحد الصراط إلّا ومعه كتاب بولاية عليّ » أحاديث كثيرة ؛ من أشهرها حديث : « عليّ قسيم الجنّة والنار » ، رواه الدارقطني ، وﭐبن عساكر ، وﭐبن المغازلي ، وﭐبن حجر المكّي ، والمتّقي الهندي ، وكثيرون من أعلام المحدّثين غيرهم ، وربّما نتعرّض له في الموضع المناسب ، إن شاء الله تعالىٰ .

مناقشات باطلة ومحاولات يائسة

وبعد ، فلنتأمّل في كلمات بعض المناوئين لأمير المؤمنين عليه السلام حول حديث السؤال عن ولايته في يوم القيامة . .

* مع ابن تيميّة :

قال ابن تيميّة ، في جواب استدلال العلّامة الحلّي بالآية المباركة : « قال الرافضي : البرهان الرابع عشر : قوله تعالىٰ : ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ) . . . من طريق أبي نعيم ، عن الشعبي ، عن ابن عبّاس ، قال في قوله تعالىٰ : ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ) عن ولاية عليّ . وكذا في كتاب الفردوس عن أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ . .

وإذا سئلوا عن الولاية وجب أن تكون ثابتة له ، ولم يثبت لغيره من الصحابة ذلك ؛ فيكون هو الإمام .