|
|
صفحة |
|
صفحة |
|
١١ ـ قوله تعالى : ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقنا منا رزقا حسنا (٧٥) العبد المملوك الذي لا يقدر على شيء تقسيم ال العبيد المماليك إلى قسمين إذا أذن السيد للعبد في النكاح الضرورة لا تبيح الفروج ١٢ ـ قوله تعالى : والله جعل لكم من بيوتكم سكناً وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتاً (٨٠) معنى ((سكناً)) جلود الأنعام الأثاث ، والمتاع معنى «إلى حين» هل يؤثر الموت في تحريم الصوف والوبر والشعر؟ ١٣ ـ قوله تعالى : والله جعل لكم ممّأ خلق ظلالا ، وجعل لكم من الجبال أكنانا (٨١) من نعم الله الظلال والجبال السربال دروع الحرب عدة للجهاد ١٤ ـ قوله تعالى : إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان وايقاء ذى القُربى (٩٠) حقيقة العدل |
١١٦٤ ١١٦٤ ١١٦٥ ١١٦٦ ١١٦٦ ١١٦٧ ١١٦٧ ١١٦٧ ١١٦٨ ١١٦٨ ١١٦٩ ١١٧٠ ١١٧٠ ١١٧١ ١١٧١ ١١٧٢ ١١٧٢ |
الإحسان في العلم والعمل الفحشاء هذا أجمع آة لخير يمتثل وشر يجتنب ١٥ ـ قوله تعالى وأوفو بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنفقوا الأيمام بعد توكيدها (٩١) في ذكر العهد والوفاء به التوكيد في الحلف الفرق بين العهد واليمين إن كرر اليمين أو كثرها أعداداً ١٦ ـ قوله تعالى : فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم (٩٨) قول القائل «فعل» يحتمل ابتداء الفعل ، ويحتمل تماديه في الفعل وتمامه للفعل الفائدة من الاستعاذة من الشيطان وقت القراءة كان النبي إذا افتتح القراءة في الصلاة كبّر مت يتعوّذ ١٧ ـ قوله تعالى : من كفر بالله من بعد إيمانه إلّا مّن أكره وقلبه مطمئن ... (١٠٦) هذذه الآية نزلت في المرتدين من تكلم بالكفر بلسانه عن إكراه |
١١٧٢ ١١٧٣ ١١٧٣ ١١٧٣ ١١٧٣ ١١٧٤ ١١٧٤ ١١٧٤ ١١٧٥ ١١٧٥ ١١٧٥ ١١٧٥ ١١٧٦ ١١٧٧ ١١٧٧ ١١٧٧ |