الصفحه ١٦٣ : عدّد المساكين ، خلافا لأبى حنيفة ، وهي :
المسألة الخامسة
والعشرون ـ على (٣) ما تقدم.
المسألة
الصفحه ٧٧ : يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ).
المسألة الثانية ـ
قال السدى : إنما مدح الله من انتصر ممن بغى عليه من غير اعتدا
الصفحه ٥٢٠ :
ترد على زوجها ما أنفق
تحريم نكاح المشركة والمعتدة
من كان له زوجة مشركة يطلقها
مهر المسلمة
الصفحه ٩ : النبي صلّى الله عليه وسلم عن الصور نسخا ، وهي :
المسألة الخامسة ـ
على ما بيناه في قسم الناسخ والمنسوخ
الصفحه ١٢٦ : كان إماما ، وأنّ كلّ من خرج عليه باغ ، وأن قتاله واجب حتى يفيء إلى
الحق ، وينقاد إلى الصّلح ، لأنّ
الصفحه ٣٣٩ : أنفسهم من سعة الأحوال بالماء ، حتى إن مستوقدهم عليه ساقية ، فإذا طبخ
الطعام وضع في القصعة ، وأرسل في
الصفحه ٥٢ : بعث إلى
العراق عمّاله ، وأمرهم بمساحة الأرض ، ووضع الخراج عليها.
وأما ما تختلف
أحكامه باختلاف
الصفحه ٩٣ :
الثاني ـ وهو الذي
يقضى [بنصه] (١) على الأول أنّ معناه في حال دون حال ، وآخر الأمر إلى حسن
العاقبة
الصفحه ٣٠٨ :
سورة المرسلات
[فيها ثلاث آيات]
وهي من غرائب
القرآن على ما أشرنا إليه في القسم الثاني من الناسخ
الصفحه ١٧٥ : وأجلاهم] (١) على أنّ لهم ما حملت الإبل من أموالهم ، والصّفراء ،
والبيضاء ، والحلقة ، والدنان ، ومسك الجمل
الصفحه ٣٦٧ :
فإذا هم بالماء ،
فرجعوا فأخبروهم بالماء فأقبلوا. قال ـ وأم إسماعيل عليه السّلام عند الماء ،
فقالوا
الصفحه ٢٨٠ : بالشكر والذكر
ورزق على ذلك قدرة ما كان قضاء لحق النعمة ، فوضعه الله أوقاتا للعبادة ، وأوقاتا
للعادة
الصفحه ٢٦١ :
صلّى الله عليه وسلم قال : رحم
الله امرأ قام من الليل يصلّى فأيقظ أهله ، فإن لم تقم رشّ وجهها بالما
الصفحه ٤٤٠ :
بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب (٢٥)
معنى الإحصان
الأمة إذا زنت ولم تحصن
العنت
كراهية
الصفحه ٣٩٨ : إلى النبىّ صلّى الله
عليه وسلم.
__________________
(١) في ش : سنتنا.
(٢) ساقط من