الصفحه ٣٨٩ : إذا اعتراك ذلك ، ولكن ابدأ من حيث وقف بك نفسك ، [هذا
رأيى فيه ، ولا دليل على ما قالوه بحال ، ولكني
الصفحه ٢٩٦ :
به سواه. قال
النبىّ صلّى الله عليه وسلم : لا
ينظر الله لمن جرّ ثوبه خيلاء. ولفظ الصحيح : من
جرّ
الصفحه ٣٢٩ :
القاصرين عن معرفة الحق أن تقديم النية على الصلاة جائز بناء على ما قال علماؤنا
من تجويز تقديم النية على
الصفحه ٢٢٠ : إِنَّكَ
لَرَسُولُ اللهِ) ، وإنما يرجع إلى سبب الآية الذي نزلت عليه ، وهو ما روى
في الصحيح بألفاظ مختلفة
الصفحه ٣٦٢ : .
الثالث ـ قال علىّ
بن أبى طالب رضى الله عنه : أول
ما نزل من القرآن (٣) : (قُلْ تَعالَوْا
أَتْلُ ما حَرَّمَ
الصفحه ٣٧١ : إلى الحسن بن على بعد ما
بايع معاوية ، فقال : سوّدت وجوه المؤمنين ـ أو يا مسوّد وجوه المؤمنين ، فقال
الصفحه ١٥٥ :
: ما أكرهنى لذلك! اذهبي إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم فانظرى هل تجدين عنده
شيئا في أمرك.
فأتت
الصفحه ٢٩٧ : الله عليه وسلم : ما أحد أمنّ علينا من ابن أبى قحافة.
والآية تتناول
المعنيين كليهما. والله أعلم
الصفحه ٣٨٠ : رجل وزر ... وذكر الحديث إلى قوله : فسئل
رسول الله صلّى الله عليه وسلم عن الحمر ، فقال : ما أنزل علىّ
الصفحه ٧٤ :
سورة الشورى
[فيها ثمان آيات]
الآية الأولى ـ قوله
تعالى (١) : (شَرَعَ لَكُمْ مِنَ
الدِّينِ ما
الصفحه ١٦١ : ء
النهر.
قلنا : إذا عزم
على خلاف ما قال ، ورآها خلاف الأم كفّر ، وعاد إلى أهله
الصفحه ٣٨٤ :
وقد يكون النعيم
في الخادم كما حدث الهجيع بن قيس ـ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له : ما
الصفحه ٤٢١ :
الجهاد فرض على الكفاية
قتل من لم يقاتل
قتل النساء
قتل الصبيان
قتل الرهبان
قتل الزمني
قتل
الصفحه ٣٥١ : الدرداء ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : ما من يوم طلعت (٢) فيه شمسه إلا وبجنبتيها (٣) ملكان
الصفحه ٦ :
قتاله بالنشاب مدة ، والبلد على صغره مستمر على حاله ، ما أغلقت لهذه الفتنة سوق ،
ولا سار إليها من العامة