فقال له : أتيت بهذا يا أبا سلمة [ثلاثا] (٣)؟ فأمر [النبىّ] (٤) أن يعتق رقبة. قال : ما أملك غير رقبتي هذه. فأمره بالإطعام. قال : إنما هي وجبة. قال : صم شهرين متتابعين. قال : ما من عمل يعمله الناس أشد علىّ من الصيام. قال : فأتى الناس النبي صلّى الله عليه وسلم بقناع (١) فيه تمر. فقال له : خذ هذا ، فتصدق به وأطعمه عيالك.
[وقيل هذا صخر بن] (٢) سلمة بن صخر بن سليمان الذي أعطى النبي صلّى الله عليه وسلم المجنّ يوم أحد. وقال : وجهى أحقّ بالكلم من وجهك ، وارتثّ بعد ذلك من القتلى ، وبه رمق ، وقد كلم كلوما كثيرة ، فمسح رسول الله صلّى الله عليه وسلم كلومه ، واستشفى له فبرأ ، وفيه نزلت آية الظهار.
المسألة الرابعة ـ قوله تعالى : (وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ).
روى أن خولة بنت دليج (٣) ظاهر منها زوجها ، فأتت النبىّ صلّى الله عليه وسلم فسألته كذلك (٤) ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : قد حرمت عليه ، [فرفعت رأسها إلى السماء] فقالت : إلى الله أشكو حاجتي إليه.
ثم عادت فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : حرمت عليه. فقالت : [إلى الله أشكو حاجتي إليه] (٥) ، وعائشة تغسل شقّ رأسه الأيمن ، ثم تحولت إلى الشق الآخر ، وقد نزل عليه الوحى ، فذهبت أن تعيد (٦) ، فقال : يا عائشة ، اسكتي ، فإنه قد نزل الوحى.
فلما نزل القرآن ، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم لزوجها : أعتق رقبة. قال : لا أجد. قال : صم شهرين متتابعين. قال : إن لم آكل في اليوم ثلاث مرات خفت (٧) أن يعشو بصرى. قال : فأطعم ستين مسكينا. قال : فأعنى ، فأعانه [بشيء] (٨).
المسألة الخامسة ـ قوله تعالى (٩) : (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ). حقيقته تشبيه ظهر [بظهر ، والموجب للحكم منه تشبيه ظهر] (١٠) محلّل بظهر محرّم ، ويتفرع عليه فروع كثيرة ، أصولها سبعة :
__________________
(١) القناع : الطبق الذي يؤكل عليه.
(٢) ليس في ش.
(٣) في ا : فليج.
(٤) في ش : لذلك. وفي القرطبي : عن ذلك.
(٥) ليس في ش.
(٦) في ش : يعود.
(٧) في ش : خشيت.
(٨) ليس في ش.
(٩) من آية ٢.
(١٠) ليس في ش.