الصفحه ١٦٧ : كف
الربيع حدائقا
كعقد عقيق بين
سمط لآلي
وفيهن نوّار
الشقيق وقد حكى
الصفحه ١٨٢ : الحناء
فيه كأنه
اكف عذارى في
شباك لآلى
وانشدني فيه الشيخ
علاء الدين على
الصفحه ٢٢٩ : الكرمة :
عناقيد على قضب
تدلت
حكى منظومها عقد
اللآلى
اذا عصرت ترى فى
الصفحه ٣١٩ : (١)
كأنما التوت على
اطباقه
لآلىء بعندم
منقط
ومن مجون لسان
الدين ابن الخطيب قوله فيه
الصفحه ٢٦٩ :
المؤرخين قال :
كانت حواء عليهاالسلام في (بيت لهيا) وآدم عليهالسلام في (بيت أبيات) وهابيل في
الصفحه ٣١ :
والزيتون مسجد بيت
المقدس وطور سينين حيث كلم الله عزوجل موسى عليهالسلام والبلد الامين مكة المشرفة
الصفحه ٤٣ :
والنّاس قالوا «أنفد الوليد بيت مال المسلمين في غير حقّه وكان يعمّر هذا الجامع
ببعض ذلك» جمع النّاس ، ونودي
الصفحه ٤٦ : الباب
المفتوح في بيت ابن حبيب سرقه من بيتي الشيخ جمال الدين محمد بن نباتة لكن ركبه في
محله أحسن تركيب
الصفحه ٢٦٨ :
ومن محاسن الشام (بيت لهيا والعنابة)
ومن الناس من يقول (بيت
الآلهة) وهو مكان مبارك يزار ويقال ان حوا
الصفحه ١١ : رضياللهعنه : «أربع مدائن من مدائن الجنة وأربع مدائن من مدائن النار.
فأما مدائن الجنة فمكة والمدينة وبيت
الصفحه ٢٢ : ان الذي بنى حصن (دمشق) هو الذي حول أبواب (بيت المقدس)
الى مسجدها وجعله على مساحته
الصفحه ٤٥ : :
معبد الشام يجمع
الناس طرا
واليه شوقا تميل
النفوس
كيف لا يجمع
الورى وهو بيت
الصفحه ٧٨ : والانطاع والعبي لمن يبات
وفيها يقول التقي
ابن حجة الحموي (دو بيت) :
لما ملأ (الجبهة)
بالانوار
الصفحه ٨٨ :
ومن لطائفه قوله
وقد اغار الصفدي على بيت ابن الوردي :
يا ربوة أطربتني
وحسنت
الصفحه ٢٧٣ :
وان لج واش أو
الح عذول
__________________
(١) يشير الى البيت
المشهور :
كأن قلوب