الصفحه ٤٨ : والحياة ، وقد تقود
لإيجاد فجوة بين الدين والعلم مما قد يؤدي إلى ما لا تحمد عقابه ، كما حدث
للكنيسة.
كما
الصفحه ٢٩ : هذه العلوم بالتطور سقطت
المسيحية معها ، وكذلك الحال مع الديانة الزرادشتية عند ما وضع علماء الدين
الصفحه ١١ :
خصائص نبوّة سيدنا محمد صلىاللهعليهوسلم الذي أظهره الله على الدين كلّه وأكّد الله سبحانه وتعالى
في
الصفحه ٣٢ : جمال الدين الأفغاني إلى النهضة واليقظة بإعادة
النظر في تفسيراتنا للقرآن. يقول الدكتور محسن عبد الحميد
الصفحه ٨٧ :
ينصب إلّا على أن
القرآن له السبق التاريخي في هذا ، وأنّه جاء عن طريق رجل أمّي لا يقرأ ولا يكتب
الصفحه ٧٤ : إلى
القول بأن صلة الوعي البشري بالحياة كلها احتمالات وتغيرات ومفاجآت وانقطاع عن
العلم الحقيقي ، ولو لا
الصفحه ٣١ : أفكارهم أخذوا في
تأويلها لتطابق أصولهم. وأما أصحاب المنهج الصوفي فقد استخدموا المنهج الإشاري
الرمزي لآيات
الصفحه ٨٦ : قائمة تذكّر بإعجاز
خارق لا يتكرّر ، ولا يستطيع أحد أن يدخله في مفردات الفيزياء والكيمياء والكون ،
أي إنه
الصفحه ١٠٣ : المسافة» ، والقوة التي فعلت هي
قوة الله تعالى ، لذا نجد النتيجة (لا زمن).
إذن ، كلما كانت
قوة الفاعل
الصفحه ٥٣ : معادلة ديراك بأربعة عشر قرنا ، إذ قال تعالى (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ
خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ
الصفحه ٦٣ : المختلفة يقول (١) : «ووجدت أنه كتاب الله المنظور الذي لا يتعارض ما فيه من
آيات في الآفاق مع كتاب الله
الصفحه ١٣ : ، وهم أهل اللغة والفصاحة
والبلاغة التي لم يلحقهم بها أحدا!
وعلى القرآن وظيفة
أخرى الآن لكي لا يتم
الصفحه ٣٤ : النباتات والحيوانات والمناظر الطبيعية وتجارب العلوم ، وهذا ما لا
يعهده المسلمون في تفسير القرآن العزيز
الصفحه ٢٠ : كل حقيقة جديدة للعلوم؟ وبذلك نكون كمن قال في
القرآن برأيه ، وهو أخطر التفاسير وأسوؤها؟ لا شك أن هذه
الصفحه ٦٨ : كله يسوده نظام محكم وفق سنن إلهية يسير الكون بمقتضاها ، وقوانين لا
تفاوت فيها ولا نقص ، فيقول سبحانه