الصفحه ٤٢ : ،
ولقد كان القرآن ولا يزال هو المعجزة المثبتة لنبوة محمد صلىاللهعليهوسلم ، وفي ذلك يقول وحيد الدين خان
الصفحه ٢٦ : ، وأخبار الزمن القديم وأئمة الدين ، وليس الخطاب مقصورا على العرب
الأميين ، ولا هو مقصور على أبناء القرن
الصفحه ١٤ : العلمية التي لم تعرفها البشرية إلا في القرن التاسع عشر أو العشرين
مثلا ، والتي ذكرها القرآن لا بد أن تقوم
الصفحه ٤٩ : العلمية ، وأن على أصحابها أن يبحثوا عن وجه
الصواب في موضوعها مستندة على أن العلم لا يتناقض مع الدين ، أو
الصفحه ١٧ : كل منهم ، يقول شعراوي (١) : «أما الإسلام فلأنه دين خاتم وشامل للبشرية كلها ، فلا
يمكن أن تكون معجزته
الصفحه ٨٩ :
في القرآن الكريم
، وهذا ما جعل الشيخ أحمد محيي الدين العجوز يقول في كتابه «معالم القرآن في عوالم
الصفحه ٩٦ : الطاقة الإنسانية العلمية
في العالم كله ، وإذا ما تذكرنا أن بداية القرن العشرين كانت دعوات النهضة
والتحرّر
الصفحه ٥٩ : الأولى ، نجد أن كل كروموسوم من الكروموسومات الثلاثة والعشرين تندفع في
هذه الخلية الجديدة وكأنها تبحث عن
الصفحه ٥٨ : للانقسام والتكاثر
، فيصير في الخلية ستة وأربعون زوجا ، ليعود العدد بعد الانقسام إلى ثلاثة وعشرين
زوجا
الصفحه ٢١ : مراعاة مقتضى الحال.
٣) إن مهمة القرآن
دينية اعتقادية وليست علمية.
٤) ينبغي أن لا
نقحم النظريات
الصفحه ٦٦ :
التوافقية وتحت
عنوانها ويؤكد فيها (١) «إنني أشعر كلما
قرأت القرآن الكريم ـ بعد أربعة عشر قرنا من
الصفحه ٦٧ : الحقائق الكونية ، ولكنه عند ما يعرض أي قضية من قضايا الكون
العلمية لا يعرضها بأساليب البشر كاستعمال
الصفحه ١٠٦ : آلافا من المجموعات الكونية ،
تتكوّن كل مجموعة من آلاف السدم ، كل سديم يضم عشرات الملايين من النجوم
الصفحه ٤٧ : عليه لصرف النظر عن
الإيمان والدين ، يجب أن يجابه بمعجزة تناسب هذا العصر من معرفة وعلوم ومكتشفات ،
حيث
الصفحه ٤٦ : ،
وبالتالي وقع التناقض بين الكنيسة والعلم والدين المسيحي والعلم ، لأن الكنيسة
بدينها ، كما تعرضه ، يتعارض مع