الصفحه ١٢٦ :
الشيعة والصحابة مرّة اُخرى
قال الكاتب : ولأجل تحقيقهم لهذه الأهداف الخطيرة أنّهم لم
الصفحه ١٣١ : .
ثم إن هذا الكاتب
يكرّ مرة اخرى على الشيعة ليقول فعليهم الاتحاد والتضامن مع الشيطان والقاديانية ، وليس
الصفحه ١٣٦ : قضية الخلافة وقد مرّ الحديث عنّا وسيأتي أيضاً بعض ما يتعلّق بها .
قال الكاتب : من خلال تتبعنا هذا
الصفحه ١٤٦ :
الشيعة والصحابة مرة ثالثة
قال الكاتب : إن الأساس لتعاليم الشيعة ودعاياتهم يبتني على
الصفحه ١٦٠ : عليه ـ كما مر ـ وتحريك الناس ضدّه ، قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : إنّ عائشة كانت من أشدّ
الصفحه ١٧٠ : .
الشيعة وتحريف القرآن
مرّة أخرى
ثم ذكر هذا الكاتب
سؤالاً حول التعامل مع الشيعة والزواج منهم وتناول
الصفحه ١٧١ : أو ألفاً فضلاً عن ألفين وقد مرّ الجواب عن هذه الفرية وليرجع الى اقوال علماء السنة ليعلم من هو القائل
الصفحه ١٧٨ : من طلب بمعنى ظهر وقد يطلق على ما ينشأ للمرء من الرأي في أمر ويظهر له من الصواب ، قال تعالى (
وَبَدَا
الصفحه ١٨٨ : سيدتنا عائشة (رض) أو ينكر خلافة سيّدنا أبي بكر .
ونقول :
أمّا قضية اتّهام السيّدة عائشة فقد مرّ الكلام
الصفحه ٢٠١ : بتحريف القرآن وقد مرّ الجواب عنه مراراً وتكراراً .
ثمّ نقل الكاتب ما
كتبه المفتي محمّد عبدالعزيز ، حيث
الصفحه ٢٠٣ : القرآن الكريم من لوازم هذا المذهب .
ونقول :
أمّا قضيّة القذف والإتهام فقد مرّ الكلام حولها ولا حاجة
الصفحه ٢٠٩ :
الشيعة وتحريف القرآن مرّة ثالثة
ثمّ قال الكاتب : بناء على مصادر الشيعة الموثوقة على ما
الصفحه ٢١٧ : لهلك النعمان ٦ الى غير ذلك مما هو معلوم لدى الجميع وقد نقلته مختلف المصادر ، ثمّ ارجع الى التاريخ مرّة
الصفحه ٢٣٠ : والنقليّة ما جعلها ثابتة راسخة على مرّ العصور برغم الضّربات العنيفة التي كان يوجهها أعداؤهم إليهم وهم على