الصفحه ٤٩ : الواقع التاريخي الذي عاش عليه المسلمون بعد رحيل النبي صلىاللهعليهوآله الى الرفيق الأعلى .
إنّ
الصفحه ٦٤ : الكاتب من الذي دسّ السمّ الى الامام الحسن عليهالسلام ومن الذي بعث الى
مالك الاشتر من يقتله بالسمّ ٢ ومن
الصفحه ٦٥ : فيها الكاتب ويوجد لها حلاً والا فسيبقى متخبّطاً لا يهتدي الى الحق والحقيقة وأمّا الشيعة فلا مشكلة عندهم
الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوآله منافقون مردوا على النفاق . إذن لا بدّ من الالتفات والتوجه الى هذا المعنى فإنّ الصحبة وحدها ليست
الصفحه ٨١ : واتّباعه ، كما أشار القرآن الكريم إلى ذلك في قوله تعالى : (
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ
الصفحه ٨٥ : ويعلمونها الناس
لأنّهم أعلم الناس بأحكام الله تعالى بعد النبي صلىاللهعليهوآله وفيما تقدم أشرنا الى بعض ما
الصفحه ١٠٩ : والسنة النبويّة
قال الكاتب : إنّهم لا ينكرون القرآن فحسب ، بل يمتدّ هذا التكذيب والرفض الى الكتب
الصفحه ١١٠ : التعاليم من أئمّتهم عليهمالسلام لأنّ أقوالهم
وأحاديثهم هي التي توصل الى الرسول صلىاللهعليهوآله ولانهم
الصفحه ١١٣ : ، وتفسير الثعلبي ، وتفسير النّيسابوري ، وتفسير الخازن ، وتفسير ابن كثير ، وغيرها . بالاضافة الى الكثير من
الصفحه ١٢١ : ، قالت : كنت عند النبي صلىاللهعليهوآله إذ أقبل العبّاس وعليّ فقال : يا عائشة إن سرّك أن تنظري إلى
الصفحه ١٢٧ :
ليس
بعجب ، فالشيعة أو اتباعهم اُناس أكثر فرية وخيانة في الاسلام ناسبين ما تملي عليهم قلوبهم الى
الصفحه ١٣٤ :
وإذا كان للشيعة دعوة
للاخوة ، فهي دعوة صادقة على أساس الحق والدليل والبرهان والدعوة إلى الله
الصفحه ١٣٩ : ، ولذلك لم يستمعوا إلى أقوال هذا الكاتب وأمثاله لأنهم عرفوا وتيقّنوا أنّ الدعايات ضدّ الشيعة لا حقيقة لها
الصفحه ١٤٣ : الذي كتب الأكاذيب ونسبها الى الشيعة في كتبه وكان من ورائه من يدفعه ويدفع له الثمن بسخاء ويشجّعه على
الصفحه ١٥٤ : عبادة واتفقوا على توليته ، فبلغ الخبر إلى أبي بكر ففزع أشدّ الفزع وقام معه عمر ، ولقيهما أبو عبيدة بن