الصفحه ٢٣٣ :
الدينوري
، الطبعة الثالثة ١٤٠١ هـ ـ ١٩٨١ م ، مؤسسة الوفاء ـ بيروت .
١٢ ـ أنساب الأشراف لأحمد
الصفحه ٢٤٦ : ................. ١٢٦
التّهويل
والأساليب الملتوية .................. ١٢٨
الشّيعة
والصّحابة مرة ثالثة
الصفحه ٥٥ : : الاختلافات بوسعها وعريضها موجودة بين كافّة أهل الحق . . .
ونقول :
انّ اختلاف الرأي والنظر بين بني البشر من
الصفحه ٧٥ : السنّة ولا اختلاف بين نسخ القرآن الموجودة بين كافّة المسلمين .
وسيأتي الكلام عن هذا
الموضوع بالذات في
الصفحه ١٠٧ : التنصيص على إمامة علي وأولاده في هذا القرآن المتداول عند كافة المسلمين ويستدلون بالآيات القرآنية والروايات
الصفحه ١١٠ : صلىاللهعليهوآله من أهل بيته ولا أحد أعلم ولا أعرف بالاحكام منهم بعد النبي صلىاللهعليهوآله وكان ينبغي على كافة
الصفحه ١٩٧ : في كتبهم كما بينا ذلك مفصلاً ، ثمّ إنّ مجرد الاختلاف في النظريّات والأفكار هل هو سبب كاف للحكم بالكفر
الصفحه ٢٣٢ : الثانية ١٩٧٩ م ، دار الاندلس لطباعة والنشر والتوزيع .
٨ ـ الأصول من الكافي لثقة الاسلام أبي جعفر محمد بن
الصفحه ٨ : يُتَّبَعَ ) ٢ .
الثالث :
الإحتياط التام في نسبة قول أو عقيدة إلى أحد إلّا عن دليل وبرهان ، ويكون منصفاً في
الصفحه ٢٠ : ، بيروت ـ لبنان .
٤)
التفسير الكبير للفخر الرازي : ج ٧ ص ٨٥ ط / الثالثة .
٥)
تلخيص المستدرك لمحمد بن
الصفحه ٤٠ : الشيعة كفرقة صغيرة سياسيّة في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان .
ونقول :
ليس الأمر كما ذكر هذا الكاتب
الصفحه ٤٣ : الخطط ليس من الشيعة ولا من أنصارهم .
ثمّ إنّ حادثة مقتل
الخليفة الثالث ممّا حارت فيها أفهام علما
الصفحه ١٢٧ : في كتبهم ومواعظهم ، فهي ظاهرة تبرز وضوح انحرافهم وبغضهم للاسلام المحمدي .
ونقول :
وهذه نغمة ثالثة
الصفحه ١٤٦ :
الشيعة والصحابة مرة ثالثة
قال الكاتب : إن الأساس لتعاليم الشيعة ودعاياتهم يبتني على
الصفحه ٢١٢ : : الدليل الثالث : إنّهم يقولون بضرورة جرح الشيخين (أبي بكر وعمر (رض) وينسبون إليهما ما هو عار تماماً عن