الصفحه ١١٣ :
فيا أيّها العقلاء
والمفكّرون هل في اتّباع ذرية الرسول صلىاللهعليهوآله الذين أمر النبي
الصفحه ٢٣٧ : الطبعة الثانية المطبعة الاسلامية ١٣٨٧ هـ ١٩٨٦ م .
٤١ ـ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع
الصفحه ١٥١ :
وحمنة
بنت جحش ومن ساعدهم ١ .
ونقل السيوطي القضية
بتفاصيلها ومما جاء فيها : فقام رسول الله
الصفحه ٧٧ : الروايات ولا يقبلها فإنما هو يرد أوّلاً على الله وعلى رسوله ، ويطعن في نزاهة الصحابة الذين رووا هذه
الصفحه ١٢ : : أنت وشيعتك تأتي يوم القيامة
__________________
١)
الدرّ المنثور في التفسير المأثور لجلال الدين
الصفحه ١٤٨ : بعض نساء
النبي صلىاللهعليهوآله بعد موته .
روى أبو جعفر محمد بن
جرير الطبري في تفسيره قال : أخبرنا
الصفحه ٥٤ :
الفخر الرازي في تفسير آية المتعة عن محمّد بن جرير الطبري قال : قال علي بن أبي طالب عليهالسلام لولا أنّ
الصفحه ٤٠ : علماء السنّة في تفسير قوله تعالى : (
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ
الصفحه ٢٣٦ : ـ لبنان .
٣٤ ـ جامع البيان في تفسير القرآن لأبي جعفر محمّد بن جرير الطبري المتوفّى سنة ٣١٠ هـ الطبعة
الصفحه ٢٣٣ : ١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م مؤسسة الوفاء ، بيروت .
١٥ ـ البيان في تفسير القرآن للسيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
الصفحه ٩٩ : كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حقّ على من زنى إذا أحصن من الرجال
الصفحه ١١٩ :
كتاب
الله وسنة نبيه » ، ويكفي في توهين الرواية أنّها مرفوعة ولم يذكر الكتاب رواتها ، مما يدل على
الصفحه ١٥٩ : كتاب الله عزّوجلّ ، فقال عمر : في أيّ كتاب الله أنّي لا أجلدك ؟ فقال : إنّ الله تعالى يقول في كتابه
الصفحه ١٤٤ : الكاتب : أعدّ العلماء من أكثر الدّول الاسلاميّة في مؤتمرهم الذي عقدوه أعدوا له جدولاً على أن يكتبوا
الصفحه ١١٧ : الله ١ يتضمّن الردّ على الرسول صلىاللهعليهوآله .
وثالثاً : دلالته على بقاء العترة إلى جنب الكتاب